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    德州李秋崖言:尝与数友赴济南秋试,宿旅舍中,屋颇敝陋。而旁一院,屋二楹,稍整洁,乃锁闭之。怪主人不以留客,将待富贵者居耶?主人曰:“是屋有魅,不知其狐与鬼,久无人居,故稍洁。非敢择客也。”一友强使开之,展襆被独卧,临睡大言曰:“是男魅耶,吾与尔角力;是女魅耶,尔与吾荐枕。勿瑟缩不出也。”闭户灭烛,殊无他异。人定后,闻窗外小语曰:“荐枕者来矣。”方欲起视,突...
  • 李白

    李白 与韩荆州书 春夜宴桃李园序 李白 李白(701—762),字太白,自号青莲居士。祖籍陇西成纪(今甘肃秦安),出生于中亚碎叶城(今吉尔吉斯斯坦托克马克城)。五岁时随父迁回四川绵州彰明(今属四川江油)。二十五岁后才出蜀漫游,四十二岁时因道士吴筠等人推荐被唐玄宗任命为翰林学士,不久又因蔑视权贵而遭受谗言去职,“安史之乱”中曾参加过永王李璘的队伍,却...
  • 六四

    六四 六四 白仁甫《秋夜梧桐雨》剧[1] ,沈雄悲壮,为元曲冠冕[2] 。然所作《天籁词》[3] ,粗浅之甚,不足为稼轩奴隶。岂创者易工,而因者难巧欤?抑人各有能有不能也?读者观欧、秦之诗远不如词,足透此中消息。 【注释】 [1] 白仁甫:即白朴(1226—1306?),原名恒,字仁甫,后改名朴,字太素,号兰谷先生,隩州(今山西河曲)人,徙居真定...
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    初二日 自白岳下山,十里,循麓而西,抵南溪桥。渡大溪,循别溪,依山北行。十里,两山峭逼如门,溪为之束。越而下,平畴颇广。二十里,为猪坑。由小路登虎岭,路甚峻。十里,至岭。五里,越其麓。北望黄山诸峰,片片可掇[1] 。又三里,为古楼坳。溪甚阔,水涨无梁,木片弥布一溪[2] ,涉之甚难。二里,宿高桥。 【注释】 [1] 掇(duō):拾取。 [2] 弥(...
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    戊午[1] ,余同兄雷门、白夫[2] ,以八月十八日至九江[3] 。易小舟,沿江南入龙开河,二十里,泊李裁缝堰。登陆,五里,过西林寺,至东林寺[4] 。寺当庐山之阴,南面庐山,北倚东林山。山不甚高,为庐之外廓。中有大溪,自东而西,驿路界其间,为九江之建昌孔道[5] 。寺前临溪,入门为虎溪桥,规模甚大,正殿夷毁,右为三笑堂。 【注释】 [1] 戊午:指万...
  • 汤问

    汤问 汤问 《汤问》一篇,笔锋横扫天下,搜罗旷古奇闻,以飨博物君子。文中载有诸多超逸绝尘的神话传说,极言天地之广阔无垠,万物之繁荣驳杂,以期突破世人囿于视听的浅陋常识,消除种种流于表象的巨细、修短、同异分歧。作者先借由殷汤与夏革的对话,畅谈时空的无极无尽,并且难能可贵地表达了“天地亦物”的宇宙观;再通过大禹和夏革的两段言论,说明自然界的生息变幻以及人世...
  • 【注释】

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  • 第三卷 天文训

    第三卷 天文训 第三卷 天文训 本篇是记载淮南王刘安及门客科学技术成果的重要文献,代表了汉代的最高科技成就,也成为《淮南子》自然天道观的重要组成部分。 文中探讨了宇宙本原、演化和形成的问题。对五星、二十八宿、八风、二十四节气、岁星和干支纪年法、五音、十二律、旋宫等许多问题进行研究,达到了很高的水平。文中对物候、气象、农事、政事及反常气候等也作了记载。...
  • 第七二则

    第七二则 第七二则 俭可养廉,觉茅舍竹篱,自饶清趣[1] ;静能生悟,即鸟啼花落,都是化机[2] 。一生快活皆庸福[3] ,万种艰辛出伟人。 【注释】 [1] 饶:富有。清趣:清雅的情趣。 [2] 化机:造化的奥秘。陈廷焯《白雨斋词话》卷七:“此词亦非正声,然其中有一片化机,未可浅视。” [3] 庸福:平凡人的福气。 【译文】 勤俭可以培养...
  • 第21章 挺进豫西

    第21章 挺进豫西 第21章 挺进豫西 组成陈谢集团——兵分两路强渡黄河——转战陇海线西段——九纵洛河受挫——李铁军、裴昌会兵团企图东西夹击——陈谢主力佯攻洛阳——12旅西进陕南——毛泽东指示开辟豫西——郏县歼灭15师——南召店会议——分兵扯散李铁军兵团——在伏牛山东麓展开建立根据地 陈赓在陕北小河会议受领了进军豫西的任务后,日夜兼程,于8月初...