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第九章
第九章 第一节 经学、史学与地理著作 第九章 隋唐五代的学术与宗教 第一节 经学、史学与地理著作 经学著述 经学著述，首先得讲《五经正义》。孔颖达，任至国子司业、国子祭酒。唐太宗贞观中，受诏与颜师古、司马才章、王恭、王琰等撰《五经正义》，作为国子学的法定教科书。《五经正义》是指《周易正义》十卷，用王弼、韩康伯注；《尚书正义》二十卷，用孔安国传；... -
脱毛的凤凰不如鸡
脱毛的凤凰不如鸡 脱毛的凤凰不如鸡 俗话说患难见真情，是君子还是小人，是真正的朋友还是酒肉朋友，经过风雨砥练才可以分辨出来。如同大浪淘沙一样，淘汰了沙子，到最后剩下的才是金子。 对此，刘秀深有体会。革命之初，李通和李轶对刘、刘秀百依百顺，亲切得如亲兄弟。他甚至在革命的道路上搭上了全家人的性命和全部家产也在所不惜。然而，自从刘玄当上皇帝，刘兄弟失势后，... -
列传第十八
列传第十八 列传第十八 卢玄玄孙思道 昌衡 元明 潜 卢柔子恺 卢观弟仲宣 彪从子文伟 卢同子斐 兄子景裕 景裕弟辩 光 光子贲 光从弟勇 卢诞 卢玄，字子真，范阳涿人也。曾祖谌，晋司空刘琨从事中郎。祖偃，父邈，并仁慕容氏。偃为营丘太守，邈为范阳太守，皆以儒雅称。 神蒨四年，太武辟召天下儒俊，以玄为首。授中书博士，迁侍郎，本州大中正。使冯弘，称臣请... -
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志第三十四选举志上 唐制，取士之科，多因隋旧，然其大要有三。由学馆者曰生徒，由州县者曰乡贡 ，皆升于有司而进退之。其科之目，有秀才，有明经，有俊士，有进士，有明法，有明字，有明算，有一史，有三史，有开元礼，有道举，有童子。而明经之别，有五经，有三经，有二经，有学究一经，有三礼，有三传，有史科。此岁举之常选也。其天子自诏者曰制举，所以待非常之才焉。 凡学... -
第二十八章 汉文帝的晚年生活
第二十八章 汉文帝的晚年生活 将行骗进行到底 第二十八章 汉文帝的晚年生活 将行骗进行到底 “天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。” ——节选自《道德经》 汉文帝一生信奉老子的《道德经》，运用老子“无为”的思想理论来治天下，他热衷于求道，于是就有一些旁门左道之人乘机来浑水... -
本纪第二十一
本纪第二十一 本纪第二十一 ○徽宗三 二年春正月甲子，制：上书邪等人并不除监司。 二月戊子朔，蔡京复太师致仕，赐第京师。庚子，以婉容崔氏为贤妃。 三月戊午朔，定国公共薨。己巳，御集英殿策进士。己卯，赐礼部奏名进士及第、出身七百十三人。 夏四月己丑，诏县令以十二事劝农于境内，躬行阡陌，程督勤惰。辛卯，复行方田。日中有黑子。甲午，宴蔡京等于太清楼... -
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周书卷四十五 列传第三十七 儒林 卢诞 卢光沉重 樊深 熊安生 乐逊 自书契之兴，先哲可得而纪者，莫不备乎经传。若乃选君德于列辟，观遗烈于风声，帝莫高于尧、舜，王莫显于文、武。是以圣人祖述其道，垂文于六学；宪章其教，作范于百王。自兹以降，三微骤迁，五纪递袭，损益异术，治乱殊涂。秦承累世之基，任刑法而殄灭；汉无尺土之业，崇经术而长久。雕虫是贵，魏道所以陵夷...