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一、从远方到故乡
一、从远方到故乡 迷失普罗旺斯 诗歌与成长 南极之旅 远行 了不起的勃艮第 选酒心得 吃饭这件小事 我的日常生活好物 故乡的味道 江南情结 一、从远方到故乡 我有幸得到一块南极运回的冰，蓝蓝的，估计有几十万年。配上威士忌或者白兰地，冰融化后酒杯里有许多气泡，那是在喝几十万年前的空气啊！那种感觉很是神奇！ 迷失普罗旺斯 因为梵·高... -
附录 社会发展指数：帮助我们看清历史的基本轮廓
附录 社会发展指数：帮助我们看清历史的基本轮廓 图附-1 仅有能量指数：如果我们只从人均能量获取方面来看，东西方之间的对比是怎样的 表附-1 能量获取（单位：1000千卡） 表附-2 东西方核心地区最大聚居地的人口数量（单位：千人） 续表 表附-3 战争能力（单位：分） 表附-4 信息技术分值 续表 图附-2 显示的错误：社会发展指数出现系统性... -
第十五章 突厥和蒙古征服的影响
第十五章 突厥和蒙古征服的影响 突厥人的渗透 蒙古的征服 奥斯曼帝国 伊斯兰教——苏菲派运动 高雅艺术 印度——印度教的变化 东正教 中国——传统的胜利 第十五章 突厥和蒙古征服的影响 （1000～1500年） 草原游牧民族与农耕世界的紧密联系是公元1000年前的几个世纪里的突出特点。在接下来的500年里，这引起了一系列入侵和征... -
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资治通鉴第一百三十六卷 齐纪二 世祖武皇帝上之下永明二年（甲子、484） 齐纪二 齐武帝永明二年（甲子，公元484年） [1]春，正月，乙亥，以后将军柳世隆为尚书右仆射；竟陵王子良为护军将军兼司徒，领兵置佐，镇西州。子良少有清尚，倾意宾客，才隽之士，皆游集其门。开西邸，多聚古人器服以充之。记室参军范云、萧琛、乐安任、法曹参军王融、卫军东阁祭酒萧衍、镇... -
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资治通鉴第一百一十九卷 宋纪一 高祖武皇帝永初元年（庚申、420） 宋纪一 宋武帝永初元年（庚申，公元420年） [1]春，正月，己亥，魏主还宫。 [1]春季，正月，乙亥（十四日），北魏国主拓跋嗣回宫。 [2]秦王炽磐立其子乞伏暮末为太子，仍领抚军大将军、都督中外诸军事，大赦，改元建弘。 [2]西秦王乞伏炽磐封他的儿子乞伏暮末为太子，仍然兼任抚... -
第十四章 中国、印度和欧洲
第十四章 中国、印度和欧洲 中国 印度 欧洲 封建主义的开端 学术的衰落 小结 第十四章 中国、印度和欧洲 （600～1000年） 由于伊斯兰教迅速成为有凝聚力的法定生活方式，所以其相邻民族不得不面临选择：完全接受或完全拒绝。与此前的宗教在文明生活中没有发挥如此重要作用的时代相比，伊斯兰教把文明世界划分为更紧密的单元。但是，跨文化边... -
读、写和计算
读、写和计算 信息技术记分牌 图6.1 公元前4000~公元2000年东方和西方的信息技术（以线性－线性标尺标绘） 图6.2 公元前4000~公元2000年东方和西方的信息技术（以对数－线性标尺标绘） 图6.3 公元前4000~公元2000年东方和西方的信息技术（东方1400~1900年，西方1500~1800年因印刷术而分数翻番） 图6.4 公元前... -
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资治通鉴第一百二十八卷 宋纪十 世祖孝武皇帝上孝建元年（甲午、454） 宋纪十 宋孝武帝孝建元年（甲午，公元454年） [1]春，正月，己亥朔，上祀南郊，改元，大赦。甲辰，以尚书令何尚之为左光禄大夫、护军将军，以左卫将军颜竣为吏部尚书、领骁骑将军。 [1]春季，正月，已亥朔（初一），刘宋孝武帝刘骏前往南郊祭天，改年号为孝建，实行大赦。甲辰（初六），... -
二、终点即是原点
二、终点即是原点 追寻与安顿 万物是心的映射 打坐的艺术 审美的最高境界是平衡 宋朝的优雅和奢侈 时间是人类的幻觉 二、终点即是原点 人本来就是天的一部分，人欲太重的话，干扰太多，根本没法知道天是什么。当去除人欲，跟天合而为一，自然就感知到“天理”。安静了，你就能听到某个真切的存在——有人说是上帝，有人说是自然，有人说是真理。 追寻与安... -
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论雅俗共赏 陶渊明有“奇文共欣赏，疑义相与析”的诗句，那是一些“素心人”的乐事，“素心人”当然是雅人，也就是士大夫。这两句诗后来凝结成“赏奇析疑”一个成语，“赏奇析疑”是一种雅事，俗人的小市民和农家子弟是没有份儿的。然而又出现了“雅俗共赏”这一个成语，“共赏”显然是“共欣赏”的简化，可是这是雅人和俗人或俗人跟雅人一同在欣赏，那欣赏的大概不会还是“奇文”罢...