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  • 第五篇论君主或国家的收入

    190 2025-06-16 《国富论》
    第五篇论君主或国家的收入 第1章 论君主或国家的费用 第一节 论国防开支 在封建社会里,保卫国家和社会的安全与独立成为君主的第一职责,随着社会的进步,君主的这项职责需要越来越多的费用来维持,不同时期需要支付的费用会有所不同。 只有依靠军队,君主才能保护社会不受其他社会的侵犯,而这是君主的首要职责。在不同的社会状态和不同的进化时期,...
  • 第三章

    187 2025-06-11 《哲学的故事》
    第三章 第三章 弗朗西斯·培根 一、从亚里士多德到文艺复兴 公元前五世纪末,斯巴达封锁并攻陷了雅典城,源自希腊哲学与艺术的政治主权思想得以延续,但雅典人那活跃而独立的思想却日渐衰微。公元前399年,苏格拉底被处以死刑,雅典人的灵魂便随他一同逝去,仅仅在他引以为傲的学生柏拉图身上得以残存。公元前338年,马其顿国王菲利普在克罗尼亚战败雅典人,三年后,...
  • 第2章

    第2章 顺其自然——未来物品的形状 人类文明伊始,在穴居于岩洞之中的人类看来,世间万物都非常神秘。一切事物皆处于杂乱无章、前后不一、随心所欲的状态。整个地球不存在任何一条直线,更不用说车轮、扣带、栅栏和工具了,有的只是成片的荒郊野岭,以及蜿蜒其中的条条野溪。人类还没有像我们现在这样高居食物链的顶端,也不具备任何操纵周围环境的能力,更无法体会现代人所拥...
  • 第十一章

    182 2025-06-11 《哲学的故事》
    第十一章 第十一章 当代美国哲学家:桑塔 亚纳、詹姆斯和杜威 导言 众所周知,世上有两个美国。一个是欧洲式的美国。这个美国主要包括东部各州,在这里,老一辈心怀敬仰,翘首仰望异国的贵族制;而新来的移民则抱着怀旧的情绪思念着故土的文化传统。在这片欧洲式的美国国土之上,沉着稳重、温文尔雅的盎格鲁-撒克逊灵魂与焦躁不安、大胆创新的新民族精神发生了一场激烈...
  • 第一章 大师:从中国禅宗到第七感

    第一章 大师:从中国禅宗到第七感 “永恒的力量问题,呼唤新的感知” 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 第一章 大师:从中国禅宗到第七感 如果说第六感是为了适应工业革命带来的社会变革,那么第七感注定是为今天的连接时代而生。未来数年里,一场斗争将在拥有第七感和没有第七感的人之间展开。确切地说,这场斗争已然开始。 “永恒的...
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    哪一种特性最能明确地将我们与类人动物区分开来?当然,人类最突出的特性应该是我们善于创造新的思维方式。 浪漫主义者:依你看,我们与动物最大的区别在于是否拥有思维,然而,或许我们的意识体验的丰富性更为特别,其丰富性在于我们活着的感觉,心无旁骛地去看夕阳、聆听鸟儿叫声的喜悦,或是发自内心地唱一首歌、跳一支舞的快乐。 决定论者:人们使用“不由自主地”一词...
  • 第5章 调试你的大脑

    第5章 调试你的大脑 我从来都不想成为怪人,但别人都认为我想。 ——弗兰克·扎帕,美国作曲家、音乐家、电影导演 直觉是伟大的,除了当它不伟大的时候。 我们不是理智的生物。 We are not rational creatures. 人们普遍认为领导者都是勤勉、有思想的决策者。他们搜集所有相关的事实,权衡取舍,然后做出富有逻辑性的、理性的决定。...
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    人人都蕴含着一套所有人都具有的特征: 哦,我多么希望自己拥有的下一个自我将会取代我! ——西奥多·麦尔奈楚克(Theodore Melnechuk) 是什么让人类变得独一无二?任何其他动物都无法像人类这样拥有各种各样的人格,而每个人又有不同的外表和能力,其中一些性格是与生俱来的,而另一些性格则来自个人经历,但在每一种情况中,我们都具有...
  • 第十章

    第十章 我的回应 两个假设 三个阶段,三种社会形态 图10.1 第十章中提到的地点和社会群体 表10–1 尤瓦尔·赫拉利对古代和现代雅典女人所做的比较 能量来源与人类价值观 乔治先生犯错了吗? 21世纪的演变核心 图10.2 公元前14000~公元2000年世界能量获取的峰值 第十章 我对一切事物的正见 伊恩·莫里斯 我...
  • 第一部分 变化

    第一部分 变化 第一章 大交易 1.1 日常概念 1.2 专业工作的范畴 1.3 历史背景 1.4 大交易是什么 1.5 关于专业工作的各种理论 1.6 四大核心问题 1.7 令人不安的问题 1.8 一种新思路 1.9 一些普遍的偏见 第一部分 变化 第一章 大交易 专业工作的未来有两种可能性。第一种可能性比较让人放心,因为它听起...