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第七章 最后的表演
第七章 最后的表演 不合作的严光 第七章 最后的表演 不合作的严光 富与贵，是人之所欲也。不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也。不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名。君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。 ——孔子《论语》 猎中国历史，总会看到大多数士大夫知识分子共同面临的两难选择：仕与隐，山林与庙堂，宁诛锄草茅以力耕乎？将游大... -
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志第八音乐上 夫音,本乎太始而生于人心，随物感动，播于形气。形气既著， 协於律吕，宫商克谐 ，名之为乐。乐者，乐也。圣人因百姓乐己之德，正之以六律，文之以五声，咏之以九歌，舞之以八佾。实升平之冠带，王化之源本。《记》曰：“感于物而动，故形于声。”夫人者，两仪之播气，而性情之所起也，恣其流湎，往而不归,是以五帝作乐，三王制礼，标举人伦，削平淫放。其用之也，... -
志第十五 天文上
志第十五 天文上 志第十五 天文上 《易》曰：“观乎天文以察时变。”是故古之哲王，法垂象以施化，考庶征以致理，以授人时，以考物纪 ，修其德以顺其度，改其过以慎其灾，去危而就安，转祸而为福者也。夫其五纬七纪之名数，中官外官之位次，凌历犯守之所主，飞流彗孛之所应，前史载之备矣。 武德年中，薛颐、庾俭等相次为太史令，虽各善于占候，而无所发明。贞观初，将仕郎... -
列传第二十六 太宗诸子
列传第二十六 太宗诸子 列传第二十六 太宗诸子 ○恆山王承乾楚王宽吴王恪 子成王千里孙信安王祎濮王泰庶人祐蜀王愔蒋王恽越王贞 子琅邪王冲纪王慎江王嚣代王简赵王福曹王明 太宗十四子：文德皇后生高宗大帝、恆山王承乾、濮王泰，杨妃生吴王恪、蜀王愔，阴妃生庶人祐，燕妃生越王贞、江王嚣，韦妃生纪王慎，杨妃生赵王福，杨氏生曹王明，王氏生蒋王恽，后宫生楚王宽、代王... -
列传第六十六
列传第六十六 列传第六十六 ○肃宗代宗诸子 肃宗十三子代宗二十子 越王亻系承天皇帝倓卫王佖彭王仅兗王僴泾王侹郓王荣襄王僙杞王倕召王偲恭懿太子佋定王侗淮阳王僖昭靖太子邈均王遐睦王述丹王逾恩王连韩王迥简王遘益王乃 隋王迅荆王选蜀王溯忻王造韶王暹嘉王运端王遇循王遹恭王通原王逵雅王逸 肃宗皇帝十四子：章敬皇后生代宗皇帝，宫人孙氏生越王亻系，张氏生承天皇帝，... -
列传第七十四
列传第七十四 列传第七十四 ○薛嵩 弟崿嵩子平嵩族子雄令狐彰 子建运通田神功 弟神玉侯希逸李正己 子纳纳子师古师道宗人洧附 薛嵩，绛州万泉人。祖仁贵，高宗朝名将，封平阳郡公。父楚玉，为范阳、平卢节度使。嵩少以门廕，落拓不事家产，有膂力，善骑射，不知书。自天下兵起，束身戎伍，委质逆徒。广德元年，东都平，时皇太子为天下兵马元帅，遣仆固怀恩东收河朔。嵩为贼... -
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目录 目录 第一章 我们如何度量文明 为何西方主宰了世界 什么是社会发展 进化、分化、能量：怎么理解社会发展 批评与缺点：谁犯了错 我们需要解释什么 第二章 跨越时空的度量：社会发展指数 定量、东西方、时间：什么支撑着社会发展指数 社会发展是可以计算的 250分还是0.01分：哪个社...