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  • 08

    14 2026-04-21 《世界史的故事》
    08 地图8-1 印度诸王国 08 王国和改革者 公元前560年至公元前500年间,印度分成多个王国和联盟,摩揭陀王国开始崛起。 在神话故事中的摩诃婆罗多战争与公元前6世纪中叶之间,印度的各部落经历了斗争和谈判后立下约定,进入了一个相对稳定的诸王国共存状态。 佛教口口相传的故事中提到了十六个这样的王国,后来以文字记载下来...
  • 第5章

    第5章 1 2 3 4 5 第5章 生者与死者 所以我回到了我想归去的地方。想当年这些在战争废墟中的人,他们身居高位却又那么残忍、野蛮。而今,我这个自由的美国兵能来到这里,不禁深感自豪与幸福。 ——1944年11月,基辛格写给父母的家书 这就是20世纪的人类。人们蒙受了深重的苦难,生死难辨,动静不分。那么...
  • 第十章 汪精卫傀儡政权的成立和日伪对沦陷区的统治

    第十章 汪精卫傀儡政权的成立和日伪对沦陷区的统治 第一节 筹组汪政府的活动" level="2"> 第一节 筹组汪政府的活动 一 汪精卫赴日会谈" level="3"> 一 汪精卫赴日会谈 二 建立特务组织" level="3"> 二 建立特务组织 三 汪伪国民党“六大”的召开" level="3"> 三 汪伪国民党“六大”的召开 四 汪伪集团与“临...
  • 文明的冲突

    文明的冲突 文明的冲突 对传教士来说,非洲腹地是处女地。这里的原住民文化在他们看来相当原始,而过去,这里与欧洲的来往也几乎为零。印度则不同,在这里,传教运动面临着更加困难的挑战。印度的文化显然比非洲更加复杂。多神崇拜和一神崇拜的信仰在这里同样根深蒂固。欧洲人在印度居住了有一个半世纪了,但从未挑战过这些信仰。 直到19世纪的头10年,印度的英国人都没有...
  • 第八章

    14 2026-04-20 《地球编年史》
    第八章 ※ ※ ※ ※ 第八章 以神的名义 如果公元前21世纪的预言和弥赛亚似的期望,对于今天的我们,看起来很熟悉的话,那么,随后几个世纪的战斗号角听起来也就不会很奇怪。如果在第三个千年是神与神使用人类军队作战,那么在第二个千年就是人与人“以神的名义”作战。 马杜克时代开始后,仅仅几个世纪就证明,他伟大的预言是不容易实现的。显然,阻碍并不...
  • 第三节 北平和平谈判

    第三节 北平和平谈判" level="2"> 第三节 北平和平谈判 一 和谈酝酿成熟" level="3"> 一 和谈酝酿成熟 二 北平和谈初期的意见交换" level="3"> 二 北平和谈初期的意见交换 三 北平和谈的破裂" level="3"> 三 北平和谈的破裂 第三节 北平和平谈判" class="reference-link"> 第三...
  • 后记

    后记 1938:血与火交织的青春记忆题记: 岁月变迁,改变了的是人的命运,不变的是那一段生死相连、荣辱与共的光辉岁月。读张瑞芳和她的战友们的青春往事, 听张自忠发自肺腑的铿锵誓言: “砸开我张自忠的骨头,要是有一点不忠的话,算我对不起中华民国……”,对中国而言,1938年是一个苦难与抗争的年份。那一年里,中国发生了很多的大事:徐州会战、台儿庄会战、花...
  • 序言

    13 2026-04-13 《自由学习》
    序言 我的父亲卡尔·罗杰斯是一位静悄悄的革命者。作为人本主义心理学的创始人之一,他创立的来访者中心疗法在全世界得到了广泛的使用。卡尔外表谦逊,穿着随意,但其倾听能力往往让人震惊:真正地倾听别人的话语,了解其中包含的情感内容。卡尔尤其尊重个体的价值和尊严,认为只要给人提供合适的环境,他们就有能力进行自我指导。经过年复一年的潜心研究,卡尔证实了这样一种观念:安...
  • 12月

    12月 12月 12月1日 程潜据汪精卫上月28日电,咨达鄂党务整委会停止活动,由原有各党部维持现状。是日整委会咨文驳复,谓附唐分子以不足法定人数所把持之省、市两党部,自应随唐而覆灭,“敝会奉特委会命令而来,亦当奉特委会命令而去”,纵环境如何险恶,亦不易其初衷,并指责程“以军治党”。 △ 国民党湖北省党部改委会、汉口特别市党部改委会联衔电汪精卫、谭延...
  • LESSON 1-54

    LESSON 1 THE GOOD READER 朗读者 It is told of Frederick the Great, King of Prussia, that, as he was seated one day in his private room, a written petition[1] was brought to hi...