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有限与无限的游戏
有限与无限的游戏 一个哲学家眼中的竞技世界 FINITE AND INFINITE GAMES A Vision of Life as Play and Possibility ［美］詹姆斯·卡斯 著 马小悟 余倩 译 電子工業出版社 Publishing House of Electronics Industry 北京·BEIJING -
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大脑是一种生理组织，而且是一种错综复杂的织物组织，与我们所知的宇宙中的其他任何事物都不同。但是，就像其他生理组织一样，它是由细胞构成的。确切地讲，这些细胞是高度专业化的细胞，但控制它们的原理和控制其他所有细胞的原理是一样的。人们能够检测、记录和解释这些细胞的电学信号和化学信号，也能够识别它们的化学成分。同时，人们还能够描述构成大脑织物神经纤维网的关系。总之... -
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未出世的天生杀手 我们将在古希腊人的陪伴下开始品尝这杯酒——确切地说，是在一个古希腊人的陪伴下。他就是哲学家伊比鸠鲁[3] 。 公元前三世纪，伊比鸠鲁提出了一个如今大多数人认为理所当然的概念。他认为，当我们展开自己的生活之旅时，我们的两个主要动机是： •获取愉悦 •避免痛苦 这种动机的双重性并非人类所独有。事实上，伊比鸠鲁的观点甚至适用... -
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自由的眩晕 我和安迪谈论的这种焦虑感，不用说，已经不是什么新概念了。它和哲学的历史一样悠久了。 但是第一个真正触碰了这个话题并认真地坐下来将其量化的人，并不是某一位戴着经典花冠并穿着宽袍的古代的大胡子伟人，而是19世纪的丹麦哲学家索伦•克尔凯郭尔[7] 。 为了论证他的观点，克尔凯郭尔做了一个绝妙的比喻。想象你站在一个悬崖边上，他这样写道。 你会感... -
学有所成，学有所用。
学有所成，学有所用。 《提鲁库拉尔》中1330条警句第391条 提鲁瓦鲁瓦（Thiruvalluvar），印度诗人和哲学家，公元前31年 几乎每句所谓至理名言都有句意思相反的话与之对应， 而且后者也同样在理。 ——乔治·桑塔耶纳（美国哲学家、诗人） -
第二节 哈耶克的理性观
第二节 哈耶克的理性观 《致命的自负》一书，是哈耶克就自己毕生研究的市场文明之运行原理所做的一个总结。阅读该书，不禁会让人想到斯宾塞说过的一句话：“只有通过不断变化的重新表述，才能令不愿意接受新奇思想的心灵认可这种思想”(5) 。哈耶克这本书完全体现了斯宾塞表达的意思，就是说，他不断地创造新概念、引入新理论或者干脆变换说法，来阐明他一生言说的主题，即市场秩... -
第一节 托克维尔与《旧制度与大革命》
第一节 托克维尔与《旧制度与大革命》 我们还是先来简单介绍一下本章所用文本的作者与作品情况，然后再交代一下作品所反映的背景，即与法国大革命相关的历史与知识背景。 一、其人其书 《旧制度与大革命》一书的作者，全名为夏尔·阿列克西·德·托克维尔（Charles Alexis de Tocqueville），他的家庭原是诺曼底的贵族。1823年，托克维尔由默... -
第二节 利益原则在西方世界的合法化
第二节 利益原则在西方世界的合法化 《欲望与利益》文本的正文，一开始就引用了马克斯·韦伯的一个问题，“商业、银行业和诸如此类的赚钱职业，在遭受几个世纪的谴责或被贬为贪心、爱财和贪得无厌之后，怎么到了现代在某种程度上变得受人尊敬起来了呢？”（第2页）这个问题的核心，就是本章在前面提出来的一个问题，即利益原则是怎么在现代变得合法的？ 利益原则怎么变得合法的？... -
第三节 利益原则合法化的思想基础
第三节 利益原则合法化的思想基础 前面提及，在赫希曼看来，西方道德和意识形态发生上述转换的历史和心理原因尚未完全弄清。不过这方面的努力并不少，事实上已有大量的文献与学说进行探讨。占据主流地位的意见，是从文艺复兴、宗教改革和启蒙运动这三个彼此联结却又相互区分的思想运动，来解释西方世界于15—18世纪这一段时间如何形成走向现代的思想基础。此处当然不是探讨这一思...