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数智图书馆-无锡数智政务
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第五篇论君主或国家的收入
811
2025-06-16
《国富论》
第五篇论君主或国家的收入 第1章 论君主或国家的费用 第一节 论国防开支 在封建社会里,保卫国家和社会的安全与独立成为君主的第一职责,随着社会的进步,君主的这项职责需要越来越多的费用来维持,不同时期需要支付的费用会有所不同。 只有依靠军队,君主才能保护社会不受其他社会的侵犯,而这是君主的首要职责。在不同的社会状态和不同的进化时期,...
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810
2025-06-18
《逆转:弱者如何找到优势,反败为胜》
第三章 卡洛琳·萨克斯 “如果我去马里兰大学的话,我现在仍会留在科学领域。” 1 150年前,巴黎是艺术世界的中心。每天晚上,都会有一个画家团体在巴蒂尼奥勒附近的盖尔波瓦咖啡馆聚会。这个小团体的领导人是爱德华·马奈(Édouard Manet)。他是团体里年纪最大、最著名的成员之一。当时他三十出头,长相俊美,热衷于社交,穿着时尚,他的活力和幽...
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810
2025-06-18
《情感机器:人类思维与人工智能的未来》
疼痛之中 达尔文(1872):在代代相传的动物物种延续中,巨大的疼痛一直促使所有物种努力远离这种痛苦的根源,甚至当肢体或其他部位受伤时,我们经常想去揉受伤的部位,就像想摆脱这种痛苦似的,尽管这是不可能的。 撞伤脚趾时是什么感觉?你可能不会立刻产生感觉,但你马上就会屏住呼吸,开始出汗,这是因为你知道接下来会发生什么:一股令人窒息的疼痛感从胸腔涌出,其...
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809
2025-06-24
《创京东:刘强东亲述创业之路》
电商的边界 中国用户消费升级 谁能占有消费者更多的时间,谁就能创造更多的价值。消费者对国美、苏宁的概念是买家电去国美、苏宁,买卫生纸则会想到沃尔玛、物美、家乐福。国美、苏宁能够占有的消费者时间很少,消费者一年以内买家电、数码的时间是很少的,而商超占有更多的时间。京东品类丰富,服务广泛,能满足消费者绝大部分购物需求。 刘强东打算做百货,先小批量地上。高...
一个百亿美元的教训
809
2025-06-19
《周鸿祎自述:我的互联网方法论》
一个百亿美元的教训 不管是别人请我做演讲,还是来采访我,我都会强调一个公司要想在互联网上成功,就一定要尊重用户体验。作为安全软件,360不仅要尊重用户体验,而且要保护用户利益。有人说:周鸿祎你净喊一些高大上的口号,你不知道现在“为人民服务”、“用户至上”之类的口号都过时了吗?我觉得正相反,我们这些做互联网的,得时刻想着满足用户需求,为用户服务。因为道理很简...
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809
2025-06-18
《情感机器:人类思维与人工智能的未来》
什么是意识 艾丽丝·默多克 Iris Murdoch 《黑王子》 ( The Black Prince) 几乎没有哲学家和小说家能够解释,人的意识这种奇怪的东西到底是由什么组成的。肉体、外部目标、日常记忆、温暖的幻想、他心、内疚、恐惧、犹豫、谎言、欢笑、救济、令人窒息的疼痛,等等,语言难以尽述的众多事物共存,其中有许多融合在一起,形成单一的意识...
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808
2025-06-18
《游戏改变人生》
第12章 记分:3个补充能量块+对抗一个坏家伙+一桩任务=每日赢 在 数字化时代,记分的艺术不常被用到。今天,大多数游戏都会自动记分。保龄球馆用电脑统计分数,在线拼字游戏会为你统计单词得分,电子游戏会主动跟踪你的经验值和级别,你自己完全不用费功夫。 但在变得超好的过程中,你或许想要记录自己在特别定制的游戏中的得分。记下自己的分数是将游戏规则内化于心...
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807
2025-06-19
《第二次机器革命》
“如果你想拥有出色的思想,那么你必须拥有很多思想。” ——莱纳斯·鲍林(Linus Pauling) 美国著名化学家,量子化学和结构生物学的先驱者之一,两度获得诺贝尔奖 每个人都会认为,如果美国创新的速度下降,那么IT(信息技术)技术就是一个让人麻烦不断的新闻发源地。但对于这一切是否会发生,我们还是抱有很大疑惑的。 我们之所以如此关注创新...
第10章
807
2025-06-19
《创新启示:大自然激发的灵感与创意》
第10章 “钱”途 狗作为人类最好的朋友,即便是在仿生学领域也名副其实。大约在15 000年前,狗在东亚开始被人类驯养,它们不但具有防卫能力、捕猎能力(找到并驱赶猎物),还能清理残食余骨,保障营地清洁,使主人免受病虫袭扰,极大提高了主人的生存能力,让他们受益良多。除了这些基本能力,调查显示,养狗人群相对于不养狗的人群,在心血管病、行为障碍和心理焦虑等...
第二章 社会思想
806
2025-06-19
《英国通史(套装共6册)》
第二章 社会思想 第二章 社会思想 19世纪的英国见证了工业化、民主化和都市化,社会思想正是对这个过程的回应,人们思考:新社会的特点是什么,应该向哪个方向前进,社会变化意味着什么,会产生哪些后果?围绕这些问题形成了两种意识形态:激进主义与保守主义。激进主义面向未来,坚持改革和人民权利,愿意推动19世纪的各项改革;保守主义面向过去,坚守秩序与基督教信仰,...
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