分类
发现
标签
搜索
注册
登录
分类
发现
榜单
标签
搜索
注册
登录
搜索
数智图书馆-无锡数智政务
本次搜索耗时
5.785
秒,为您找到
824
个相关结果.
搜书籍
搜文档
空标题文档
58
2025-06-12
《二十四史(全集)》
志第二礼仪二 《春秋》“龙见而雩”,梁制不为恆祀。四月后旱,则祈雨,行七事:一,理冤狱及失职者;二 ,振鳏寡孤独者;三,省繇轻赋;四,举进贤良;五,黜退贪邪;六,命会男女,恤怨旷;七,撤膳羞,弛乐悬而不作。天子又降法服。七日,乃祈社稷;七日,乃祈山林川泽常兴云雨者;七日,乃祈群庙之主于太庙;七日,乃祈古来百辟卿士有益于人者;七日,乃大雩,祈上帝,遍祈所有...
第四章 嘉、道守文
57
2026-05-08
《中国大历史》
第六节 武功之继续(四)——取回疆 第七节 世宗兄弟间之惨祸 第八节 雍乾之学术文化(上)——禅学 第九节 雍乾之学术文化(下)——儒学 第四章 嘉、道守文 第一节 内 禅 第二节 嘉庆间兵事(一)——三省苗 第三节 嘉庆间兵事(二)——三省教匪 第四节 嘉庆间兵事(三)——海患 第五节 嘉庆间兵事(四)——畿辅教匪 第六节 道光朝士习之转...
Ⅲ 家庭中的丸田芳郎
57
2026-04-16
《日本企业家经营之道》
Ⅲ 家庭中的丸田芳郎 1.采访对象:丸田诚一 2.采访对象:丸田角子 3.采访对象:丸田博之 Ⅲ 家庭中的丸田芳郎 本书采访到了丸田芳郎的长子丸田诚一、丸田芳郎晚年最信任的人——丸田诚一的夫人角子、丸田芳郎的孙子同时也是丸田诚一夫妇的长子丸田博之。 1.采访对象:丸田诚一 (2015年6月30日星期二于东京都墨田区文花花王公司墨田事业部) ...
卷四十一 列传第三十一
56
2025-06-12
《二十四史(全集)》
卷四十一 列传第三十一 卷四十一 列传第三十一 齐宗室 衡阳元王道度 始安贞王道生 始安王遥光 曲江公遥欣安陆昭王缅 新吴侯景先 南丰伯赤斧 衡阳公谌临汝侯坦之 衡阳元王道度,齐高帝长兄也。始与高帝俱受学于雷次宗,宣帝问次宗二子学业,次宗答曰:“其兄外朗,其弟内润,皆良璞也。”仕宋位安定太守,卒。齐建元元年,高帝追加封諡。无子,高帝以第十一子钧继...
列传第七十四 循吏
55
2025-06-12
《二十四史(全集)》
列传第七十四 循吏 列传第七十四 循吏 张膺 路邕 阎庆胤 明亮 杜纂 窦瑗 苏淑 张华原 孟业 苏琼 路去病 梁彦光 樊叔略 公孙景茂 辛公义 柳俭郭绚 敬肃 刘旷 王伽魏德深 先王疆理天下,司牧黎元,刑法以禁其奸,礼教以防其欲,虽为政以德,理实殊涂,百虑一致,在斯而已。《书》云“知人则哲”,又云“无旷庶官”,言非其人为空官也。睿哲之后,必致清明之...
享受时光
55
2026-04-24
《中信经典人物尼尔·弗格森系列(套装共14册)》
享受时光 工作伦理:东西方每年的工作小时数(1950~2009年) 宗教的信仰程度,20世纪80年代早期至2000年中期 享受时光 今天的欧洲人是世界上最游手好闲的人。他们的平均工作量少于美国人,更少于亚洲人。再加上受教育时间延长,退休时间提前,欧洲实际可以工作的人数越来越小。例如,年龄在15岁以上的比利时人和希腊人中有54%是劳动力,而这一比例在...
空标题文档
55
2025-06-12
《二十四史(全集)》
列传第一百四十四北狄 契丹,本东胡种,其先为匈奴所破,保鲜卑山。魏青龙中,部酋比能稍桀骜 ,为幽州刺史王雄所杀,众遂微,逃潢水之南,黄龙之北。至元魏,自号曰契丹。地直京师东北五千里而赢,东距高丽,西奚,南营州,北靺鞨、室韦,阻冷陉山以自固。射猎居处无常。其君大贺氏,有胜兵四万,析八部,臣于突厥,以为俟斤。凡调发攻战,则诸部毕会;猎则部得自行。与奚不平,每...
2月
55
2026-04-20
《中华民国史全集》
2月 2月 2月1日 夜11时后,下关江面日舰炮击南京城内狮子山炮台等处,炮台未回击。外交部为此于2日照会日使提出严重抗议,申明:日舰“在下关无故发炮放枪,实属故意扩大事态。因此挑衅行为所发生之一切责任,应由日本方面完全负责”。 △ 日轮“照国丸”载陆战队一队秘密抵沪。日使重光葵也由日回沪,令日侨准备即日回国。 △ 美国陆军第三十一联队与驻马尼拉海...
第十八章 几度春秋几度风雨
54
2025-06-19
《汉朝那些事儿合集(共8册)》
第十八章 几度春秋几度风雨 富贵无常 第十八章 几度春秋几度风雨 富贵无常 话说汉成帝在龙榻上“因公殉职”,汉哀帝顺利接过大汉王朝的皇位,开始了自己传奇性的后半生。他上任后,首先尊太后王政君为太皇太后,先皇后赵飞燕为太后。 写到这里肯定就会有人问了,赵合德和赵飞燕是姐妹,既然汉成帝的死跟赵合德有千丝万缕的关联,那么为什么在赵合德识时务地以身殉情后...
第三章
54
2026-04-20
《地球编年史》
第三章 ※ ※ ※ 第三章 宙斯和因陀罗的发射物 在希罗多德于公元前5世纪访问埃及后,他深信,希腊人是从埃及人那里接受了神的思想和观念;他为人们写作,并用了希腊神的名字来描述埃及的神灵。 他对希腊神学起源于埃及的深信,不仅来源于神的相同特性和名字的相同含义,而且也来源于关于他们的相同神话传说。在这些神话传说中,其中一个的惊人相似,使他认为这不...
1..
«
25
26
27
28
»
..83