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  • 第三章 入学

    第三章 入学 第三章 入学 当富兰克林之世,美洲无所谓大学,仅有村塾,可习书算。富兰克林长,其父母循例遣之就塾。富兰克林诸兄,皆曾入学习书算,数年后,出就职业,亦不复知人间有学问事矣。独富兰克林嗜书若命。其父喜曰:“此子或可成一牧师。”盖当时牧师皆有学问,为一方祭酒,故其父以此期之也。无如心有余而力不足,诵读二年,即令废学。 富兰克林出学,年止十岁。...
  • 丧服四制

    丧服四制 【原文】 【译文】 【原文】 【译文】 【原文】 【译文】 【原文】 【译文】 【原文】 【译文】 【原文】 【译文】 丧服四制 【原文】 凡礼之大体①,体天地,法四时②,则阴阳,顺人情,故谓之礼。訾zī之者③,是不知礼之所由生也。郑玄:礼之言体也,故谓之礼,言本有法则而生也。夫礼,吉凶异道④,不得相干⑤,取之阴阳也...
  • LESSON 22

    LESSON 22 THE THREE WARNINGS 三个警告 Hester Lynch Thrale. 1739—1821, owes her celebrity almost wholly to her long intimacy with Dr. Samuel Johnson. This continued for twenty years,...
  • 第二十二回

    4 2026-04-20 《四大名著》
    第二十二回 第二十二回 听曲文宝玉悟禅机 制灯谜贾政悲谶语 话说贾琏听凤姐儿说有话商量,因止步问是何话。凤姐道:“二十一是薛妹妹的生日,你到底怎么样呢?”贾琏道:“我知道怎么样?你连多少大生日都料理过了,这会子到没了主意?”凤姐道:“大生日料理,不过是有一定的则例在那里。如今他这生日,大又不是,小又不是,所以和你商量。”贾琏听了,低头想了半日道:“...
  • 第十章 殉道

    第十章 殉道 第十章 殉道 苏格拉底既被逮,政府遂以抽签法选任法官断其狱,计共选五百五十有六人,盖雅典仅见之大狱也。时演说家黎锡雅Lysias,预为苏拟辩护之词,苏辞不用。或劝苏措辞宜和婉,冀得法官之矜怜,苏亦不纳。乃于开审之日,大声言曰: 余今将有所言,公等其勿谓余意在免祸。余爱公等,故余欲有言也。夫余所以倡道德哲学者,此神所嘉赉于公等,为公等造福...
  • 第十一章 弟子记

    第十一章 弟子记 第十一章 弟子记 苏格拉底弟子綦众,其人有工,有商,有兵士,有处女,有文人,有伧夫,而以青年为尤多。其性行亦有刚,有柔,有训谨,有放诞,有恬淡,有勇敢,有真率,而无不因其材性之所宜,各有所造就。今举其尤著者数人,以著苏学之流派焉。 柏拉图(Plato)者,一名雅里大各(Aristocle),以纪元前四百二十九年(周考王十二年)生,形...
  • 11

    11 图11-1 曲折金字塔 地图11-1 古王国的金字塔 11 第一次战胜死亡 公元前2686年至公元前2566年,埃及第三王朝和第四王朝的法老为自己建造了陵寝。 本章我们再来看埃及的情况。第三王朝的法老开始用他们各自的方式来寻找战胜死亡的方法。 这一阶段埃及处于相对和平的状态,第三王朝早期的法老左塞(Djoser,...
  • 引言

    引言 什么是知识? 在谈临界知识之前,先要弄清楚:什么是知识? 我们学了很多年知识,可什么是知识,似乎一下子说不清楚。比如:“回”字有四个写法是知识吗?朋友圈里吐槽春晚的文章是知识吗?罗辑思维“得到”App(应用软件)中的课程音频是知识吗? 这些内容是不是知识,答案可能仁者见仁,智者见智。不过,有一点我们可以达成共识:它们都是信息。 在我的定义里...
  • 第八章 矍铄哉是翁

    第八章 矍铄哉是翁 第八章 矍铄哉是翁 方援奏凯还京,故人多迎劳之。援居高思危,志意愈恭。平陵人孟冀名有计谋,于坐贺援。援谓之曰:“吾望子有善言,反同众人邪?昔伏波将军路博德开置七郡(《汉书·路博德传》平南越以为南海、苍梧、郁林、合浦、交趾、九真、日南、朱崖、瞻耳九郡,今此言七郡则与前书不同也),裁封数百户。我今微劳,猥飨大县,功薄赏厚,何以能长久乎?...
  • 第七章 再缚

    第七章 再缚 第七章 再缚 自温州奉书劝进,始以五月朔日,帝昰即位福州,改元景炎(元世祖至元十三年),以观文殿学士召文山。比至,除右丞相。时陈宜中复用事,文山辞不拜。未几,元兵入闽,降人并致书文山,说之来降。复书言候见老母,即从先帝地下,无可言者。盖国亡之后,江西不守,文山母弟妻子,亦流离迁徙,茫茫天涯,音问不通久矣。复梅州(今广东嘉庆县),始得相见,...