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《历代帝王图》是谁的手笔
《历代帝王图》是谁的手笔 《历代帝王图》是谁的手笔 《历代帝王图》又称《古帝王图》，是一幅流传有绪、屡见著录的唐代艺术珍品。今存十三图，绢本设色，为西汉至南北朝、隋代十三个帝王的画像，分别是汉昭帝刘弗陵、汉光武帝刘秀、魏文帝曹丕、吴主孙权、蜀主刘备、晋武帝司马炎、陈文帝陈蒨、陈废帝陈伯宗、陈宣帝陈顼、陈后主陈叔宝、北周武帝宇文邕、隋文帝杨坚、隋炀帝杨广... -
贺新郎·送胡邦衡待制赴新州①
贺新郎·送胡邦衡待制赴新州① 贺新郎·送胡邦衡待制赴新州① 张元干 【原文】 梦绕神州② 路。 怅秋风、连营画角，故宫离黍③ 。 底事昆仑倾砥柱，九地黄流乱注④ ？ 聚万落千村狐兔⑤ 。 天意从来高难问，况人情老易悲难诉⑥ 。 更南浦，送君去⑦ 。 凉生岸柳催残暑。 耿斜河、疏星淡月，断云微度⑧ 。 万里江山知何处？回首对床夜... -
十五年传
十五年传 【原文】 【注释】 【译文】 【原文】 【注释】 【译文】 【原文】 【注释】 【译文】 十五年传 【原文】 十五年春，宋向戌来聘，且寻盟。见孟献子，尤①其室，曰：“子有令闻而美其室，非所望也。”对曰：“我在晋，吾兄为之。毁之重劳，且不敢间。”杜预：传言献子友于兄，且不隐其实。孔颖达：间，非也。不敢非兄，是友于兄也。不隐其... -
《诅楚文》作于何时
《诅楚文》作于何时 《诅楚文》作于何时 《诅楚文》相传为秦石刻文字。战国后期秦楚争霸激烈，秦王祈求天神保佑秦国获胜，诅咒楚国败亡，因称《诅楚文》。《诅楚文》刻在石块上，北宋时发现三块，根据所祈神名分别命名为“巫咸”“大沈厥湫”“亚驼”。《诅楚文》有较高的文学价值、史料价值和书法价值。但由于史书没有记载《诅楚文》刊刻于什么时代，因而造成后世学者的争论。 ... -
曹勋
曹勋 曹勋 曹勋（1098—1174）字公显，阳翟人，有《松隐文集》。他的诗不算少，都是平庸浅率的东西，只除了几首，就是他在绍兴十一至十二年出使金国的诗。那时候的出使比不得北宋的出使了，从交聘的仪节就看得出来 [1] 。北宋对辽低头，却还没有屈膝，觉得自己力量小，就装得气量很大；从苏洵的《送石昌言使北引》推测 [2] ，奉命到辽国去的人大多暗暗捏著一把... -
州桥南望朱雀门北望宣德楼皆旧御路也[1]
南望朱雀门北望宣德楼皆旧御路也 [1] " level="2">州桥南望朱雀门北望宣德楼皆旧御路也[1] 南望朱雀门北望宣德楼皆旧御路也 [1] " class="reference-link">州桥南望朱雀门北望宣德楼皆旧御路也[1] 州桥南北是天街，父老年年等驾回；忍泪失声询使者：“几时真有六军来？” [2] [1] 宋孝宗乾道六年（公元... -
折扇是源于中国还是西班牙
折扇是源于中国还是西班牙 折扇是源于中国还是西班牙 人们都知道西班牙上流社会的妇女善用扇子，一柄扇子在看似不经意的展、合、摇曳等动作中，常常表达了其主人的喜怒哀乐，形成社交生活中独特的“扇语”。其实，我们的祖先也很会使用扇子，扇子不仅进入日常生活，而且与文学、书画结缘，形成独具特色的民族艺术。在传统戏剧舞台上，扇子更是不可或缺的道具：天子的“仪仗扇”显...