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  • 第27章 《一个人的战争》:女性的神话和误区

    第27章 《一个人的战争》:女性的神话和误区 第27章 《一个人的战争》:女性的神话和误区 林白能在各种各样的文化“英雄”纷纷粉墨登场的90年代脱颖而出取得令人刮目相看的成就,固然与她作为新潮小说第三代的代表人物为推动濒临绝境的新潮小说火中涅槃作出的重大贡献有关,但更重要的原因还在于她的女性文本独树一帜的神秘魅力。林白常让人想起残雪,但共同的新...
  • 余论 先锋的还原:新潮小说批判

    余论 先锋的还原:新潮小说批判 余论 先锋的还原:新潮小说批判 世纪之交的中国无疑经历着一场声势浩大的文化转型。不绝于耳的文化喧闹和层出不穷的话语更迭使我们这个商业时代充塞了令人目不暇接的文化闹剧。“文化”在商品化的普及和推广中迅速地膨胀着。MTV、卡拉OK乃至我们日常生活中吃喝拉撒等最具世俗性的方方面面顷刻间都被烙上了文化的印痕。一切都“文化...
  • 附录三 佛性与人性——论儒佛之异同暨相互影响

    附录三 佛性与人性——论儒佛之异同暨相互影响 附录三 佛性与人性——论儒佛之异同暨相互影响 佛教对于中国古代文化的深刻影响,已越来越为人们所认识。同时,中国传统文化对于佛教的巨大影响,也日益受到佛学界的重视。研究佛教与中国文化的相互关系,已成为当前文化研究中的一个重要组成部分。 由于佛教与中国传统文化都经籍浩繁、包罗广博,这里不想也不可能面面俱到地去...
  • 三、哲学学说

    三、哲学学说 (一)思想渊源与师承 (二)立“气”破“空”,立“有”破“无” (三)哲学逻辑结构及其两重性 (四)“易变”的思想 (五)“见闻之知”与“德性之知” (六)伦理道德学说 三、哲学学说 吕大临的《横渠先生行状》载:“学者有问,多告以知礼成性、变化气质之道。”(94) 这是张载当时讲学的主要内容。他的学说最具个性和创造性的便是,“...
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    礼起于何也?曰:人生而有欲,欲而不得,则不能无求;求而无度量分界〔1〕,则不能不争;争则乱,乱则穷。先王恶其乱也,故制礼义以分之,以养人之欲,给人之求,使欲必不穷于物,物必不屈于欲〔2〕,两者相持而长,是礼之所起也。 【注释】 〔1〕度量:所以定多少之数。分界:所以定彼此之分。 〔2〕屈:竭尽。 【译文】 礼的兴起因为什么?答:人生来就有欲望,有...
  • 乐记

    乐记 乐记 郑玄《礼记目录》云:“名曰‘乐记’者,以其记乐之义。” 本篇所谓的“乐”不同于今天的音乐,它包含音乐、舞蹈(或兼诗歌)的表现形式。记文主要阐述乐的形成与功能,并论述礼乐的关系及影响等,因此题为“乐记”,是中国最早的音乐理论著作。刘向《别录》校书,得《乐记》二十三篇,今本《乐记第十九》乃将前十一篇合为一篇,各篇篇目及主旨为:一、乐本:论乐之...
  • 六、重新理解历史必然性

    六、重新理解历史必然性 1.历史必然性观念的确立 2.马克思的历史必然性观念及其特征 3.否定历史必然性观念的泛起及其原因 4.现代西方历史哲学对历史必然性的否定及其失误 六、重新理解历史必然性 自维科创立历史哲学以来,历史必然性问题一直是西方历史哲学关注的中心问题,至今仍是当代西方历史哲学争论的焦点。全面而科学地解决历史必然性问题是马克思主义...
  • 第四章 宗教与道德

    第四章 宗教与道德 斯宾诺莎是位宗教家吗? 宗教与迷信 人性生活的三个阶段:感性生活、理性生活、神性生活 第四章 宗教与道德 从斯宾诺莎整个哲学体系可以看出,斯宾诺莎所从事的事业不是单纯的学院式的理论研究,而是与人类实践生活——道德生活和科学生活——密切相关。哲学对于他来说,乃是人类的整体生活方式,这种生活方式受理性指导,最后的归宿是爱神,即“对...
  • 第1章 德国唯意志论伦理学

    第1章 德国唯意志论伦理学 1.1 唯意志论的产生与流传 1.2 叔本华的生命意志伦理学 1.3 尼采的强力意志伦理学 第1章 德国唯意志论伦理学 1.1 唯意志论的产生与流传 唯意志论伦理学是现代西方人本主义伦理思潮的先河,也是整个现代西方伦理学史的理论开端。它的产生标志着西方古典理性人本主义伦理学向现代非理性的人本主义伦理学的重大转折。 ...