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数智图书馆-无锡数智政务
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第十九章 欧洲的自我转型
267
2025-06-19
《中信经典历史之世界史篇(共6册)》
第十九章 欧洲的自我转型 国际政治 欧洲的殖民活动和贸易 文艺复兴 宗教改革 科学的发展 文化多元主义的出现 第十九章 欧洲的自我转型 (1500~1648年) 尽管细节非常复杂,但是描述1500~1648年欧洲政治发展的主要线索并不困难。与中世纪盛行的管辖权重叠而引起错综复杂的情况相比,权力倾向于集中在比较少的中心。欧洲地理终于被...
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266
2025-06-18
《绝非天赋:智商、刻意练习与创造力的真相》
[1] 瑞士传统的真假嗓音交替的歌唱方法。——译者注 [2] 本书注释内容全部以数字上标方式标注,可通过扫描本页“湛庐教育”二维码,回复“绝非天赋”,下载对应列表获得。——编者注 [3] 然而,人们逐渐认识到这个假设是错误的。参见E.Charney,“Behavior Genetics and Post Genomics,”Behavior and B...
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266
2025-06-17
《企业IT架构转型之道:阿里巴巴中台战略思想与架构实战》
6.3 事务与柔性事务 在上面两节中不管是业务流程异步化,还是数据库事务异步化,其实都面临一个如何保证业务事务一致性的问题。面对这个问题目前并没有完美的解决方案,本节会介绍淘宝是如何对订单创建场景实现业务一致的实践,以及近一两年来我们在分布式事务上所作出的创新尝试,供各技术同行在解决此类问题时借鉴和参考。 关于数据库事务,相关的文档资料已经非常多,这里...
第8章 敏捷协作
266
2025-06-17
《高效程序员的45个习惯:敏捷开发修炼之道》
第8章 敏捷协作 我不仅发挥了自己的全部能力,还将我所仰仗的人的能力发挥到极致。 ——伍德罗·威尔逊,美国第28任总统(1856—1924) 只要是具备一定规模的项目,就必然需要一个团队。靠单打独斗在车库里面开发出一个完整产品的日子早已不再。然而,在团队中工作与单兵作战,二者是完全不同的。一个人会突然发现,自己的行为会对团队以及整个项目的生...
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265
2025-06-19
《企业生命周期》
在我看来,组织结构包括三个子系统,分别是职责结构、职权结构、奖励结构。三个子系统之间相互关联,必须步调一致。如果员工职责过多,履行职责的职权不足,拿不到满意的奖励,那么公司就不会成功。公司员工要知道什么是公司期待的行为,觉得自己能达到公司的期待,并且愿意这么做。 在本章中,我会就其中一部分,也就是关于职责结构和职权结构的内容,讨论它们对公司衰退的影响。职...
第四章 军队
265
2025-06-19
《英国通史(套装共6册)》
第四章 军队 第四章 军队 尽管罗马官员的数量少得可以忽略不计,但在公元头两个世纪,罗马军人的数量却有30万之多。如果把当时罗马帝国的总人口设定为5000多万人,那么军人和平民的比例高达1∶150.换言之,军队是保障罗马国家正常运转的最强大的机器,军队就是国家。在不列颠,罗马军队驻扎在一些名义上由总督统辖的军事区,虽说罗马人在传统上高度看重辉煌的军功,...
第四篇 社会生活
264
2025-06-19
《英国通史(套装共6册)》
第四篇 社会生活 第一章 宗教生活 第四篇 社会生活 第一章 宗教生活 社会生活史将视角从宏大叙事转向微末叙事,从政治中心转向社会,从事件转向日常,从官方转向民间。人是生活的主体,人不仅是自然的人,人更是处在社会之中。人首先分性别,有男女之分。人都会经历生老病死,过自然人的一生。但同时,无论男女,人都是社会的存在,其或漫长或短促的一生也受到社会的支...
第五篇 帝国初起
264
2025-06-19
《英国通史(套装共6册)》
第五篇 帝国初起 第一章 英帝国的肇始 第五篇 帝国初起 第一章 英帝国的肇始 严格地说,爱尔兰是英国第一块殖民地。早在1155年,历史上唯一英国籍的罗马教皇哈德良四世(Pope Hadrian IV,c.1100-1159)发布训令,将爱尔兰的统治权授予英格兰国王。1169年,英国开始入侵爱尔兰,并于次年占领都柏林城堡(Dublin Castle...
07 心理定向
264
2025-06-18
《绝非天赋:智商、刻意练习与创造力的真相》
07 心理定向 是为了学习还是为了成绩 气质会影响动机吗 外在环境的干预能起多大作用 固定型心理定向VS成长型心理定向 期望效应的强大威力 刻板印象威胁 07 心理定向 我不再需要拐杖了 “你好,我是斯科特!”我一边说,一边在大提琴组的后排位置坐了下来。今天是我参加乐团排练的第一天。我已经等不及了。“嗨。”旁边的女大提琴手冷冷地回应道。我...
第二章
263
2025-06-11
《有限游戏与无限游戏:一个哲学家眼中的竞技世界》
CHAPTER 2 第二章 ┇ 没人能独自玩游戏 32 没有人能独自一人玩游戏。一个人不成其为人,没有群体,便没有自我。我们并不是作为我们本身与他人有关系,相反,我们是与他人有关系的我们。 同样,与我们有关系的他人,是处于关系中的他们自己。我们不能同与我们无关系者有关系。因此,我们的社会存在具有一种无可逃离的流动特质。这并不是说,我们生活于一...
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