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  • 第五章 武陵寄意

    第五章 武陵寄意 第五章 武陵寄意 陶公见宋王业渐隆,不复肯仕。所著文章,义熙(晋安帝年号)以前,明书晋年号,自永初宋武帝年号以来,唯云甲子而已。此犹汉陈咸不臣王莽,仍用汉腊之意。忠臣节士,无可如何,乃用此以表志,夫亦大可怜矣。 陶公所作《桃花源记》,当晋亡之后乎!不然,何其厌世之深也,文曰: 晋太元中(太元晋武帝年号),武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘...
  • 练习41

    13 2026-04-24 《如何高效阅读》
    练习41 材料:纸和铅笔 阶段1 1.作为一名大学医学课程的新生,老师布置你阅读一篇标题为《体温》的文章的一部分(节选部分如下)。读完的第二天,要进行一项包括5个问答的测验。你的目的是学习阅读本章内容,通过测验。 2.检查要阅读的材料,决定根据你的阅读目的分割材料。参考第26章的“阅读的信息层次”,决定你能回想起每个部分或段落的多少信息,即哪个层次的...
  • 第25章

    13 2026-05-08 《反脆弱》
    第25章 第25章 结语 就像往常结束一段旅程一样,我在一家餐馆的桌子上看着整部书稿。有一位带有闪米特文化背景的人让我解释一下,为什么我的书通篇只有一个主旨。这一次是一个叫沙伊·皮尔佩尔的人,他是一位概率论者,20年来我与他每每见面就要做一番平心静气的促膝长谈,从不闲聊。现在,已经很少能找到这样有足够的知识和自信直击事物本质,而非吹毛求疵的人了。 ...
  • 注释

    注释 注释 本书(英文版本)内容均系引用爱因斯坦语录原话未更改。所有词句中的拼写变体等均保留原始文献或译文的模样。书中多处“man(男人)”大概是源于对德语词“mensch”的误译,其本意为人类。 宇宙宗教 1 From Albert Einstein's letter to Milton M. Schayer, August 1927 (AEA ...
  • 我能做出什么样的贡献

    我能做出什么样的贡献 如果问“我能做出什么样的贡献?”,就意味着要将知识转化为行动。我们不能问:“我想做出什么样的贡献?”,不能问:“组织要我做出什么样的贡献?”我们要问:“我应做出什么样的贡献?” 在人类历史上,这不是一个新问题。过去,我们的任务是已知的。任务要么是由工作本身决定的,如农民或手艺人的任务,要么是由主人吩咐的,如佣人的任务。我们曾经想当然...
  • LESSON 134

    LESSON 134 HAPPINESS 幸 福 Alexander Pope, 1688-1744, was the shining literary light of the so-called Augustan reign of Queen Anne, the poetry of which was distinguished by the hi...
  • 大西洋 THE ATLANTIC OCEAN

    12 2026-05-11 《世界奇幻地图》
    大西洋 THE ATLANTIC OCEAN 亚特兰蒂斯 :波塞冬建立的人间天国" level="3">35.亚特兰蒂斯 :波塞冬建立的人间天国 36. 圣布兰登岛 :圣徒应许之地 37.撒旦岛:魔鬼的故乡 海布拉希尔 :让人长生不老的仙岛" level="3">38.海布拉希尔 :让人长生不老的仙岛 39.马伊达:最古老的北大西洋幽灵岛 恶魔岛 :...
  • 目录

    目 录 前言 爱因斯坦的遗产 第一章 宇宙宗教 早年 生命的意义 自画像 我所看到的世界 第二章 宗教与科学 道德与价值观 道德衰落 基督教和犹太教 上帝 祷告 神秘主义 第三章 个体 道德与情感 关于财富 第四章 大规模毁灭性威胁 世界和平 科学与宗教 科学...
  • 大畜卦第二十六

    大畜卦第二十六 “大畜”,是山中有天、无所不容的卦象。 中国易家以东方哲人的智慧,辩证对待畜与止、静与动的关系。在大自然里,常可见到水在流动中先畜止于洼处,再漫出洼地继续奔流的现象。而在易家的思维看来,大畜的卦象正是如此。乾下艮上,山上天下,天虽大而虚空,山虽小而坚实。天性向上,山势压下,组成了一对前进与畜止的矛盾。要打开这个死结,改变天受制于山的被动...
  • 前言

    前言 前言 一 王维(701—761),字摩诘,蒲州(治所在今山西永济市西)人,是盛唐时代最著名的诗人之一。父亲处廉,官至汾州司马。王维早慧,工诗善画,博学多艺。十五岁离乡赴两都谋求进取,不久即以自己的才能博得了上流社会的青睐。开元九年(721),进士擢第,解褐为太乐丞。同年秋,因太乐署中伶人舞黄狮子事受到牵累,贬为济州司仓参军。十四年春秩满,自济州...