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    第十三章 成功的秘密 商业、帝国和全球性的宗教,最后终于将几乎每个智人都纳入了我们今天的全球世界。这个扩张和统一的过程并不是完全直线发展、一帆风顺。但纵观大局,可以看到从许多小文化到少数大文化再到最后的全球单一文化,应该是人类历史无法避免的结果。 然而,虽然我们说全球无法避免成为单一文化,但它并不见得会是现在世界上的任何一种文化。我们当然可以想见其他...
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    第八章 秦魏交好,庄子魏都辩张仪 惠施憋屈多年,好不容易得到吐舌之人,自是珍惜每一寸光阴,天天揪住庄周论短辩长。 惠施原就不是讲究的人,又因庄周得了天性,不消几日,竟就与他一般邋遢了。因朝务在身,惠施不能远游,只能是一得空就扯住他到后花园里较真。 因天气渐暖,二人论得兴起,晚上竟也不回,就在花园里一棵合抱粗的梧桐树下席地而卧。家宰怕有阴邪袭入,...
  • 第 18 章 避免错误

    第 18 章 避免错误 屈从。 不知不觉地加入已被他人的屈从扭曲的市场。 未能利用市场的扭曲。 某些新发展会改变世界。 已成过去陈规的模式(如商业周期的盛衰)将不再存在。 规则已经改变(如确定公司是否资信可靠及其债务是否值得持有的标准)。 传统价值标准不再适用(包括股票市盈率、债券收益率差或房地产资本化率)。 我们从危机中学到了什么?或应该学到...
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    第五章 苏秦舌战稷下群士,齐王入纵 秦国大造声势征伐宜阳,整个韩国陷入恐慌,昭侯使人紧急向苏秦求救。 苏秦问清细情,断知秦人又是故技重演,如前番伐赵一样虚张声势,当即坚定主意,回韩侯一封密函,大胆声称,三晋纵亲已成,只要秦兵入侵宜阳,魏、赵就会同时发兵,从函谷、西河、晋阳三处攻击秦国。韩侯吃了定心丸,底气十足地调兵遣将,布置宜阳防御,全力迎战秦人...
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    694 2025-06-18 《财务自由之路》
    第一章 你真正想要的是什么 你已经探索了太久,现在该是放弃探索、学习如何收获的时候了。 ——海因茨·科尔纳,《约翰内斯》 我们内心深处的感觉与我们的现实生活总是存在着一定的差异,这种冲突由来已久。我们对生活的期盼与现实之间通常有天壤之别。 我们都渴望成长和幸福。在内心深处,我们都希望改变一些事情,使世界更美好。我们...
  • 关于《论语》的问题

    691 2025-06-11 《论语》
    关于《论语》的问题 关于《论语》的问题 《论语》是名列世界十大历史名人之首的中国古代思想家孔子的门人记录孔子言行的一部集子,成书于战国初期。因秦始皇焚书坑儒,到西汉时期仅有口头传授及从孔子住宅夹壁中所得的本子,计有:鲁人口头传授的《鲁论语》20篇,齐人口头传授的《齐论语》22篇,从孔子住宅夹壁中发现的《古论语》21篇。西汉末年,帝师张禹精治《论语》,并...
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    688 2025-06-17 《儿童教育》
    中国普遍存在「代际创伤」吗? 中国普遍存在「代际创伤」吗?产生的原因是什么? 本题来自知乎圆桌 » 以家的名义,更多家庭相关的话题欢迎关注讨论。 曾旻 中国的代际创伤确实比其他文化要普遍一些。这与特定的历史文化背景有关系。历史创伤导致了代际创伤。 前几天听了一个大牛讲的段子,最近微信群的兴起把当年他读中学的时候的同学都聚在了一起,大家一起聊...
  • 前言

    前言 前言 “同样的环境,相近的能力,成功的为何不是我?”这是今天很多人都发出的疑问。为什么他成功了,我不行?但问题是,能力出众就一定、必须成功吗?成功与否是以学历、头脑或家庭背景来审定的吗?事实上,一个有能力的人如果追求安逸,在舒适的状态中自我陶醉,他也会逐渐变成一个懒惰的弱者。现实中,大部分人都具有强者的潜质,却选择了像弱者一样把舒适作为人生的追求...
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    寻求“协同”的原则 我们通过一种被称为“协同”的原则达成第3选择。协同就是1加1等于10或100甚至1 000!协同就是两个或两个以上的人决定放弃成见、迎接挑战的硕果。它关乎激情、活力、创造力以及创造更美好新现实的冲动。 协同与妥协是两码事。妥协时1加1最多等于1.5,双方都有损失。协同则不仅能够解决冲突,而且在协同达成的时候,我们能够超越冲突。我们会...
  • 第4章

    第4章 战争与和平 图4–1移动信用卡读卡器的几何图形战争 第4章 竞争意识 创造性垄断就是新产品既让大众受益,又可以给创造者带来长期利润。竞争意味着大家都没有利润,产品没有实质差异,而且还要挣扎求生。但是为什么人们相信竞争才是健康状态呢?回答是:竞争并不只是一种经济概念,也不只是个人和企业必须在市场中解决的麻烦。重要的是,竞争是一种观念——这...