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僧尼共犯[1]
僧尼共犯 [1] 第一折 第二折 第三折 第四折 僧尼共犯[1] 第一折 （净扮僧上开） 少年难戒色，君子不出家。圣人有伦理，佛祖行的差。小僧法名明进。自幼投礼龙兴寺长老，披剃出家。每日起五更，睡半夜，看经念佛，磕头礼拜，不知图些甚的？想起古先圣贤有云：“有天地，然后有夫妇；有夫妇，然后有父子 [2] 。”“男女居室，人之大伦 [3] 。”... -
僧尼共犯[1]
僧尼共犯 [1] 第一折 第二折 第三折 第四折 僧尼共犯[1] 第一折 （净扮僧上开） 少年难戒色，君子不出家。圣人有伦理，佛祖行的差。小僧法名明进。自幼投礼龙兴寺长老，披剃出家。每日起五更，睡半夜，看经念佛，磕头礼拜，不知图些甚的？想起古先圣贤有云：“有天地，然后有夫妇；有夫妇，然后有父子 [2] 。”“男女居室，人之大伦 [3] 。”... -
述 古 共六条
述 古 共六条 《巢氏病源》曰：夫消渴者，渴不止，小便多者是也。由少年服五石诸丸散，积经年岁，石气结于肾中，使人下焦虚热，及至年衰血气减少，不能复制于石，石势独盛，则肾为之燥，故上为饮水，下为小便不禁也。其病变多发痈疽，此因热气留于经络，血涩不行故成痈脓。 陈无择曰：消渴属心，故烦心，致心火散漫，渴而引饮，诸脉软散，皆气实血虚也。消中属脾，瘅热... -
玩月金陵城西孙楚酒楼达曙歌吹日晚乘醉著紫绮裘乌纱巾与酒客数人棹歌秦淮往石头访崔四侍御[1]
玩月金陵城西孙楚酒楼达曙歌吹日晚乘醉著紫绮裘乌纱巾与酒客数人棹歌秦淮往石头访崔四侍御 [1] 玩月金陵城西孙楚酒楼达曙歌吹日晚乘醉著紫绮裘乌纱巾与酒客数人棹歌秦淮往石头访崔四侍御[1] 昨玩西城月，青天垂玉钩 [2] 。朝沽金陵酒，歌吹孙楚楼 [3] 。忽忆绣衣人 [4] ，乘船往石头。草裹乌纱巾，倒被紫绮裘 [5] 。两岸拍手笑，疑是王子猷 [6]... -
第一章 欲予先求 无中生有
第一章 欲予先求 无中生有 第一章 欲予先求 无中生有 来迎接着的是位中年妇女，很和霭，不过系着围裙罩衣，一瞅就是老妈子身份，请着帅朗进了客厅，几十平米的大厅华贵而简约，紫檀的花架、琉璃的吊灯、仿石材砌的墙壁，光可鉴人的地板，即便像帅朗远远脱离贫困户的这身家，进门也有点矮三分的感觉，一眼扫过，室内和室外的环境和谐一体，这么冷的季节，窗户上还爬着绿油...