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  • 第五章 宗教与教育

    第五章 宗教与教育 第五章 宗教与教育 英国在19世纪经历了现代转型,宗教方面也不例外,自由主义在19世纪高歌猛进,宗教也发生了相应的变化。从18世纪开始,宗教逐渐淡出政治领域,到19世纪结束时,信仰已完全是私人的事了。国教会和其他教派都对自身在社会中的地位重新思考,各教派之间的对立和分歧也日渐消退。在这种情况下,世俗化成为社会的特征,而世俗化的内涵之...
  • 第6章 新的劳动分工

    251 2025-06-16 《AI极简经济学》
    第6章 新的劳动分工 每一次你更改电子文档,你的改动都是可以记录下来的。这对我们大多数人来说,无非是一种跟踪修订的有用方式,但对罗恩·格洛兹曼(Ron Glozman)来说,这是个利用人工智能根据数据来预测修订的机会。2015年,格洛兹曼成立了一家名为齐塞尔(Chisel)的初创公司,该公司的第一个产品就是利用法律文...
  • 第二章 议会与法

    第二章 议会与法 第二章 议会与法 都铎时期的议会被看作全国公意的基础,议会法令被看作全国共同体必须服从的决定。1365年,首席法官罗伯特·索普爵士(Sir Robert Thorpe,Chief Justice)在解释法律时认为,每一个人都应该知道议会的法案或法令,因为“议会代表王国”(body of all therealm),无论法案是否在当地被...
  • 第十一章 印度文明的繁荣和扩张

    第十一章 印度文明的繁荣和扩张 笈多帝国 梵文学术 梵文文学 笈多时代的艺术 印度文明向东传播 佛教僧侣到达远东 印度对西方的影响 第十一章 印度文明的繁荣和扩张 (公元200~600年) 到公元200年,希腊文化已经失去了吸引力。希腊哲学家向罗马绅士推荐的礼貌、理智和中庸的生活方式似乎再也不能满足时代的需要,特别是当漫长的罗马和...
  • 第二章 城市化与城市病

    第二章 城市化与城市病 第二章 城市化与城市病 19世纪铸造了一个城市社会,既带来城市的诸多优越性,也引发了严重的城市病,从环境恶化到犯罪猖狂,从拥挤到疾病丛生,从工作到生活状况的恶化,彰显了城市化这把历史大锤的正负效应。1851年,“在不列颠岛上,住在城市的人口(尽管常常很少)第一次超过住在农村的人口:这同英国的过去、同任何别的国家的经济都形成鲜明的...
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    第六章 庞涓喜结连理,孙膑改名出山 大将军府中,庞涓正与副将张猛商议崤关及西河一线防务,门外一阵喧哗,不一时,门人来报:“报,门外有乡民求见!” “乡民?”庞涓心头一怔,急与张猛走至大门,果有十几个乡民跪拜于地。看到二人,为首老者连拜三拜,涕泣道:“大将军,求您开恩哪,求您了!”说完又是一串响头。众乡民无不叩首。 庞涓不明就里,看一...
  • 第十三章 伊斯兰教的兴起

    第十三章 伊斯兰教的兴起 穆罕默德的生平 阿拉伯的征服和倭马亚王朝的哈里发 穆斯林的经典和神圣律法 阿拉伯的宫廷生活和文化 阿拔斯帝国 第十三章 伊斯兰教的兴起 636年,一支阿拉伯军队打败了罗马(拜占庭)的叙利亚和巴勒斯坦守军,永久性地清除了罗马在这两个行省的势力。不久,其他阿拉伯远征军队攻占了美索不达米亚(641年)和埃及(642年)...
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    第十七章 工业的巨轮 现代经济之所以能够成长,是因为我们愿意信任未来,资本家也愿意将利润再投入生产。然而光是这样还不够。经济成长还需要有能源、有原料,但能源和原料有限,如果用光了,是不是整个系统就要崩溃? 然而,就过去的证据看来,所谓“有限”也只是一种理论。虽然这可能不太符合我们的直觉,但人类在过去几个世纪的能源和原料用量激增,可供使用的能源和原料量...
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    结论 超越计算的经济和社会 如果你们想使自己一生的工作有益于人类,那么只懂得应用科学本身是不够的。关心人本身应当始终成为一切技术上奋斗的主要目标;关心怎样组织人的劳动和产品分配这样一些尚未解决的重大问题,以保证我们的思想成果可以造福于人类,而不致成为祸害。在你们埋头于图表和方程时,千万不要忘记这一点! 阿尔伯特·爱因斯坦,1931年 未来1...
  • 第六章 农村

    第六章 农村 第六章 农村 尽管城市化进程在罗马时期引人瞩目,但罗马不列颠仍然是一个农业社会,据粗略推算,不列颠的城市人口在罗马时期可能只有25万,另有约12.5万的军人,相比之下,住在农村的人口则多达360万。如果此说可靠,那么城市人口和军人加起来约占总人口的10%,但正是这1/10的人口,尤其是军人,几乎占据了所有传世文献和碑铭的相关内容。换言之,...