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  • 自序

    自序 自序 没有镜子,人看不见自己的脸。 他人的眼睛,可以看见你的脸。 伊朗,旧称波斯。希罗多德讲“历史”,讲的是波斯故事,但听众是希腊人,闻希腊胜则喜,闻波斯胜则泣。从古典时代起,波斯一直被欧洲人当作某种符号,象征与欧洲不同的文化和文化价值观。 18世纪,孟德斯鸠著《波斯人信札》,伪托两个来自伊斯法罕的波斯人,背井离乡,漫游法国,与国内通信,...
  • 动物磁力,包治百病

    620 2025-07-08 《荒诞医学史》
    动物磁力,包治百病 磁力流失衡百病生 梅斯梅尔的魔力触碰 此处不留爷,自有留爷处 美国人的创新:从磁力疗法到信仰疗法 催眠:磁力疗法的现代升级 动物磁力,包治百病 弗朗茨·梅斯梅尔,黑尔神父,宇宙磁力流,夸张的舞台效果,基督教科学派的起源 想象一下,假如现在是1788年,你是一位富有的法国贵妇人,正忍受着恐怖至极的灾难:无聊,不舒服。你...
  • 第四篇 外交

    第四篇 外交 第一章 均势外交 第四篇 外交 第一章 均势外交 19世纪英国外交有两个基点,一是捍卫国家领土免遭侵犯,二是提高对外贸易、促进经济繁荣。在拿破仑战争期间,上述两点都受到严重威胁,这使英国认识到:维持欧洲均势才能维护英国安全,因此和平外交成为战后英国外交政策的主线,它服务于欧洲均势(balance of power)的原则。 1814...
  • 第三章 婚姻

    第三章 婚姻 第三章 婚姻 婚姻是组建家庭的前提之一。家庭是社会存在的细胞。在基督教文化的大背景下,英国婚姻和家庭的形成与发展自然受其影响。当然,在基督教之外还有诸如日耳曼的文化传统、古代罗马的法律与习惯以及封建制度、领主权制度等不可忽视的要素也发挥着作用。 对于婚姻的观察,有自然的、宗教的、社会的等不同的视角。理解中世纪婚姻,宗教的视角当为首选。从...
  • 资治通鉴第六卷

    资治通鉴第六卷 秦纪一 昭襄王五十二年(丙午、前255) 秦纪一 秦昭襄王五十二年(丙午,公元前255年) [1]河东守王稽坐与诸侯通,弃市。应侯日以不怿。王临朝而叹,应侯请其故。王曰:“今武安君死,而郑安平、王稽等皆畔,内无良将而外多敌国,吾是以忧!”应侯惧,不知所出。 [1]河东郡郡守王稽因犯通敌罪被判斩弃于市。应侯范睢为此闷闷不乐。昭襄王嬴稷...
  • 第五篇 外交

    第五篇 外交 第一章 均势、现实与理想 第五篇 外交 第一章 均势、现实与理想 自19世纪中叶起,英国一直奉行“光荣孤立”的外交原则,索尔兹伯里曾在1896年对此作过概括:英国不参加固定的同盟与集团,保持行动自由。但当索尔兹伯里正在伦敦市长举行的宴会上炫耀英国的外交孤立时,欧陆大国已通过结盟建立了密切的关系,尤其当德国与法、俄一起迫使日本将甲午战争...
  • 第三章 共和国与护国政治

    第三章 共和国与护国政治 第三章 共和国与护国政治 随着战争硝烟的消散和查理一世被处死,残缺议会在独立派的主导下行使权力。根据下院的决议,人民是上帝之下一切权力的源泉,由人民选举产生并代表人民的下院,拥有国家的最高权力。这个决议是独立派对平等派让步的结果。然而最具讽刺意味的是,此时下院的代表性最无法令人信服:1640年11月长期议会召开时,共有490名...
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    目录 版权信息 各方赞誉 总序 Edge年度问题:如何思考会思考的机器? 01 全球化人工智能已经到来 02 有机智能没有长远未来 03 划时代的人类事件 04 生物智能的局限 05 如果无法打败它们,就同它们联手 06 机器智能会反噬我们吗 07 宇宙的见证人 08...
  • 向创业团队转型,晚上12点前不回家

    向创业团队转型,晚上12点前不回家 向创业团队转型,晚上12点前不回家 “战略重点决定组织结构,战略重点的转移决定着组织结构的调整,组织结构制约着战略重点的实施。”由于此前团队存在严重的管理和结构问题,在新的战略指引下,姚晓光紧接着必须对组织架构做出调整,否则将无法实现已经设定的战略意图。于是,他和王晓明商量着进行了第一轮的组织架构调整,其核心思路是:...
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    资治通鉴第一百三十七卷 齐纪三 世祖武皇帝中永明八年(庚午、490) 齐纪三 齐武帝永明八年(庚午,公元490年) [1]春,正月,诏放隔城俘二千余人还魏。 [1]春季,正月,南齐武帝颁下诏令,命令释放在隔城战斗中俘虏的二千多名士卒,送还北魏。 [2]乙丑,魏主如方山;二月,辛未,如灵泉;壬申,还宫。 [2]乙丑(二十六日),北魏孝文帝前往方山...