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摄生论第三
摄生论第三 论曰：《内经》谓法于阴阳，和于术数，饮食有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。今时之人，不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。具饮食起居，乃人生日用之法，从恣不能知节，而欲传精神服天气者，不亦难乎！又，经曰：饮食自倍，肠胃乃... -
驻马听[1]
驻马听 [1] 驻马听[1] 凤枕鸾帷 [2] 。二三载，如鱼似水相知。良天好景，深怜多爱，无非尽意依随 [3] 。奈何伊。恣性灵、忒煞些儿 [4] 。无事孜煎，万回千度，怎忍分离 [5] 。 而今渐行渐远，渐觉虽悔难追。漫寄消寄息，终久奚为 [6] 。也拟重论缱绻，争奈翻覆思维 [7] 。纵再会，只恐恩情，难似当时。 [1] 此首写与佳人... -
流注指微赋窦氏
流注指微赋窦氏 流注指微赋窦氏 疾居荣卫，扶救者针，观虚实于肥瘦，辨四时之浅深。是见取穴之法，但分阴阳而溪谷；迎随逆顺，须晓气血而升沉。 原夫 《指微论》中，赜义成赋，知本时之气开，说经络之流注，每披文而参其法，篇篇之旨审存。复按经而察其言，字字之功明谕。疑隐皆知，虚实总附。移疼住痛如有神，针下获安；暴疾沉疴至危笃，刺之勿误。 详夫阴日血... -
八法手诀歌 《聚英》
八法手诀歌 《聚英》 八法手诀歌 《聚英》 春夏先深而后浅，秋冬先浅而后深。 随处按之呼吸轻，迎而吸之寻内关。 补虚泻实公孙是，列缺次当照海深。 临泣外关和上下，后溪申脉用金针。 先深后浅行阴数，前三后二却是阴。 先浅后深阳数法，前二后三阳数定。 临泣公孙肠中病，脊头腰背申脉攻。 照海咽喉并小腹，内关行处治心... -
正月上旬怀友人杨杏村
正月上旬怀友人杨杏村 和张汉槎自题避秦居原韵 又垒前韵 和宗弟相臣咏怀二律原韵 和胡天宗五十自寿原韵 咏辽宁城东万泉河并序 和徐韵英二十感怀原韵 正月上旬怀友人杨杏村 律回太簇又逢春，忽忆蓟门有故人。 慷慨胸怀斑定远，精明韬略马服君。 英雄造世盟夙志，臭味相投契素心。 云白山青千里隔，何时晤语涤尘襟。 和张汉槎自题... -
折杨柳行[1]
折杨柳行 [1] 折杨柳行[1] （魏）曹丕 西山一何高，高高殊无极。上有两仙童，不饮亦不食。与我一丸药，光耀有五色。 服药四五日，身体生羽翼。轻举乘浮云，倏忽行万亿。流览观四海，茫茫非所识 [2] 。 彭祖称七百，悠悠安可原 [3] 。老聃适西戎，于今竟不还 [4] 。王乔假虚辞，赤松垂空言 [5] 。 达人识真伪，愚夫好妄传。追念往古事，...