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第七章 晚期罗马不列颠
第七章 晚期罗马不列颠 第七章 晚期罗马不列颠 进入3世纪以后，有关罗马不列颠的铭文和文献显著减少了。就碑铭而言，罗马帝国的铭文绝大多数集中在元首制时期，即公元头两个世纪，帝国各行省的铭文数量在3世纪之后普遍减少，不列颠的情况也不例外。在罗马征服前，铁器时代的不列颠人虽然善于制作金属制品，但由于文字尚未出现，他们还不能在石头或私人器物上刻字，现有铭文除... -
第五篇 思想、文化与教育
第五篇 思想、文化与教育 第一章 中世纪政治思想 第五篇 思想、文化与教育 第一章 中世纪政治思想 在中古西欧社会，基督教的神权政治文化传统，将国家与教会都看作是神的统治机构，教会负责拯救人类的“灵魂”，而国家则负责统治人类的“肉体”。从“灵魂得救”高于“肉体生活”的信条出发，又主张教权高于俗权，包纳着教、俗权“二元相分、对立”的意向，但在中古前期... -
经济学的曙光
07 经济学的曙光 长期以来，传统经济学的一个核心缺陷就是无法解释人均收入规模在过去几个世纪的增长情况。这可不是一件小事。自从1800年以来，世界人口增长了6倍。 [1] 人口总量的大幅增加应该弱化人均收入的增长态势。然而，传统的经济指标却表明从1800年到2012年这212年之间，世界人均收入大约上升了16倍，这就意味着世界产出的绝对量增加了... -
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你容易陷入“真实性”陷阱吗 我们能学到东西的场合恰恰也正是我们自我认识会面临挑战的时候，这就是为什么在我们成为领导者的道路上，很多人会觉得自己面临着失败或是虚假的两难选择。 通过研究，我发现在以下三种情况下，人们更容易陷入“真实性”陷阱：第一种情况是，在转变到一个新的角色时，一些人很难与他们的团队保持一个合适的距离，要不就是太近，要不就是太远，把自己的... -
第四章 印度文明的确立
第四章 印度文明的确立 向恒河流域的转移 种姓 先验的宗教 吠陀与婆罗门 《奥义书》、神秘主义和印度教的起源 耆那教和佛教 第四章 印度文明的确立 （至公元前500年） 公元前1500年左右好战的入侵者摧毁了印度河流域的城市，开启了印度历史上的黑暗和野蛮时代。向南穿越山区的几轮雅利安入侵者可能耗费长达300年时间才完成迁徙。在此期间... -
用“3V”塑造更好的自己
用“3V”塑造更好的自己 第一印象的形成 什么是好的第一印象？ 怎么诊断自己的理想形象？ 做理想中的自己 确认差距 确定情绪 观察自己，反复练习 不是演，而是展现更好的自己 学会有意识地控制状态 用“3V”塑造更好的自己 演讲结束后，你的助理、下属都说你很棒！可是观众也是这么想的吗？ 第一印象的形成 也许每一次你演讲结束后，助理或... -
第四章 政治法律制度
第四章 政治法律制度 第四章 政治法律制度 盎格鲁-撒克逊时期是英格兰国家产生和走向统一的时期，也是政治法律制度奠基和形成的时期。在这个过程中，英格兰形成了以国王为中心的中央政府和三级地方管理体系，制定和颁布了一系列成文法，并逐渐形成一套固定的诉讼程序和审判方法。当这个过程结束的时候，英格兰已初步确立了自上而下、较为系统的君主统治体系和政治法律制度。 ... -
第十二章 蛮族入侵和农耕文明的应对
第十二章 蛮族入侵和农耕文明的应对 匈奴人和西部草原 东部草原各民族 罗马帝国的衰落 中国和伊朗对蛮族的回应 萨珊帝国 萨珊王朝的宗教 拜占庭帝国 异端和东正教 第十二章 蛮族入侵和农耕文明的应对 （公元200～600年） 当印度的狂热宗教信仰和宫廷文化在南亚和东亚赢得皈依者时，在北部欧亚大陆的草原蛮族与农耕世界的边界，武士和军... -
第五章 中央层面的治理
第五章 中央层面的治理 第五章 中央层面的治理 行政泛指各种管理，是国家的一项重要职能，在我们所考察的治理中，因为行政对国家事务具有直接的效力，产生直接的影响，所以处在核心的地位。在盎格鲁-撒克逊人初建的各个小王国中，部落社会的部落大会和亲兵队被保留下来，而全体战士都出席的部落大会则逐渐不再召开，议事会转化为贤人会议（witenagemot）；贤人会议... -
附录 只需30天，学会强者的30条生存逻辑
附录 只需30天，学会强者的30条生存逻辑 附录 只需30天，学会强者的30条生存逻辑 从现在起，当我读完本书，我对自己立下重誓： “我要变得强大起来，而这绝不是一句空话。我要让强大的人生变成现实。” 我们可以轻易地许下诺言，但它也会轻易地在一觉醒来后化为流水。因为有一个问题是需要先解决的——我们到底要成为什么样的强者？这是本书的附录将要为你解决...