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书评
书评 那些被忘却的历史 历史，就是我们的过去，它曾经发生也正在发生，在我们转身的瞬间，我们的现在马上也就成了我们的历史。那么，历史会被忘却吗？当然，尤其是被选择性地忘却。在日益喧嚣的生活里，很多“故事”都已尘封。但是，有些历史本不该被忘却，如果我们仍然拥有责任感和好奇心，我们就应该努力去探寻那些可以给我们带来重要启示的历史，因为那是我们的积淀，是我们可以... -
第三节 国统区的文化教育
第三节 国统区的文化教育" level="2"> 第三节 国统区的文化教育 一 国民政府加强文化控制" level="3"> 一 国民政府加强文化控制 二 传统思想的复活运动" level="3"> 二 传统思想的复活运动 三 国统区的教育事业" level="3"> 三 国统区的教育事业 四 国统区抗战文化运动的发展" level="3"> 四 国... -
第二节 隋唐五代的哲学思想与宗教神学
第二节 隋唐五代的哲学思想与宗教神学 慧能、神秀以前的禅宗统系 第二节 隋唐五代的哲学思想与宗教神学 佛教的继续发展 从东汉以来，佛教传入中土，经历魏晋南北朝，居然在中国的土壤上生了根，并发展传播开来。由于佛教的传播，能够麻醉人民，缓和阶级矛盾，有利于封建统治的巩固，因此发展得很快，在北朝的后期，北齐大概拥有二千万人口（不包括部曲、客女），全国僧尼... -
我们如何观察历史：从宋代城市发展水平说起
我们如何观察历史：从宋代城市发展水平说起 解题 一 “加藤范式”及其影响 二 坊市制城市的起源 三 坊市制城市的发展 四 坊市制的新形态 结语 我们如何观察历史：从宋代城市发展水平说起 包伟民 包伟民，1956年生，教育部长江学者特聘教授，中国人民大学历史学院教授。1988年于北京大学历史学系博士研究生毕业，曾在浙江大学任职多年。研究... -
清、民国
清、民国 袁江《骊山避暑图》与袁耀《巫峡秋涛图》 一 袁江与袁耀 二 远师古人，近法名家 三 由《骊山避暑图》与《巫峡秋涛图》看二袁的个人创作 四 《骊山避暑图》画作主题 —骊山及宫宇 五 界画 六 其他 七 小结 清、民国 袁江《骊山避暑图》与袁耀《巫峡秋涛图》 倪葭 时代：清康熙至乾隆（1662～1795年） 尺寸：《骊山避...