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  • 第十一章 公民:唤醒第七感!

    第十一章 公民:唤醒第七感! “第七感使我们免于陷入意想不到的危险” 1. 2. 3. 4. 5. 6. 第十一章 公民:唤醒第七感! 变革意味着增进人类的福祉,但人类的进步只能靠我们自己完成。我们的未来不仅取决于统治者,还取决于公民的素质,取决于公民是否拥有第七感。 “第七感使我们免于陷入意想不到的危险” 1. 我总是十分期待与帕...
  • 从这儿到不了那儿

    从这儿到不了那儿 图7–1 几乎就要成功:公元前10 000~公元2013年的暴力死亡率 图7–2 富国变得更富,而穷国增收的幅度更高:1980~2010年,世界不同地区的财富增长速度。从全球层面来看,2010年的人均财富比1980年多出2.2倍;在亚洲,这一数字则是3倍。非洲人和拉丁美洲人在20世纪80年代变得更穷,东欧人在20世纪90年代也面临相似情形...
  • 4.

    4. Pi 4. Pi nt er est 像许多社交网络一样,Pi nt er est 也是在投入阶段加载下一个触发。该网站每月有 50 万用 户,对其中许多用户而言,图片墙(pi nboar d )不仅改变了他们浏览时尚网站的习惯,也改 变了他们在该网站出现之前翻阅杂志或自己最喜欢的、已经卷了边儿的书籍的习惯。13 ...
  • Chapter 4

    Chapter 4 Chapter 4 职场里,尤其是新人,没有哪个没有受过委屈, 但职场又是交换自身价值的竞技场,照顾和同情只是一时的, 长久来看,你需要自己坚强,并学会在其中立足的本领。 学会融入,学会拒绝,学会坚忍,学会突破自我。毕竟, 工作不只有眼前的苟且,还有长远的凑合,或者远方。 01 你有没有困惑过,不知道自己...
  • 第五章 知识的创造与传播

    第五章 知识的创造与传播 5.1 知识的经济特征 5.2 知识和专业工作 5.3 专业工作的演化 5.4 向外化交付演化 5.5 解放专业知识:工艺品变成公共资源 5.6 分解专业工作 5.7 经验的创造与传播:七种模式 第五章 知识的创造与传播 第二章、第三章里,我们讨论了专业工作所发生的变化;第四章,我们结合信息架构和技术进步来解释这...
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    1 创造性毁灭:违背常规的风险 2008年一个凉爽的秋夜,4名学生决定做一项颠覆性的事业。他们身负债务,而且佩戴的眼镜不是丢失了就是弄坏了,他们十分恼火要花这么多钱去换一副新的眼镜。其中一名学生已经戴着一副破旧的眼镜5年了,他用回形针将眼镜框别在一起。他拒绝购买昂贵的新镜片,即便他的近视度数已经涨了两次。 当时,眼镜巨擘陆逊梯卡集团(Luxotti...
  • 并非西方式的战争

    并非西方式的战争 图2–1 真正的士兵:在一个大约制作于公元前470年的雅典红绘花瓶上,一名希腊重装步兵刺穿了一名没有铠甲的波斯士兵 为什么一些帝国比另一些更幸运 囚笼 利维坦遇到红桃皇后 同一个充满矛盾的假设 表2–1 公元前10000年~前1年的囚笼效应与军事演化 图2–2 屠杀的号令:史前时期的洞窟壁画上描绘的混乱的战斗。这幅壁画绘于公元前...
  • 第六章

    834 2025-06-11 《哲学的故事》
    第六章 第六章 伊曼努尔·康德 和德国唯心主义 一、通向康德之路 伊曼努尔·康德的哲学统治了整个十九世纪的思想,在这之前没有一个思想体系可以做到这一点。经过近六十年沉寂而隔绝的发展之后,这位哥尼斯堡神秘的苏格兰后裔在1781年凭借他著名的《纯粹理性批判》一书将世界从“独断论的迷梦”中唤醒。从那时起直到现在,“批判哲学”统治了欧洲的哲学思想。浪漫主...
  • 第七章 大唐盛世:世界开始向东方倾斜

    第七章 大唐盛世:世界开始向东方倾斜 东方引领世界 图7-1 巨大逆转:东方逆转了下降的颓势,并且史上首次赶超西方 为什么东方的社会发展能够迅速恢复 武则天统治下的唐朝 图7-2 这反映了武则天的面容?这尊卢舍那佛塑像位于龙门石窟,雕刻于公元700年左右,传说它是以这位史上唯一以自己名义统治中国的女性为原型雕刻而成的 最后的后裔:拜占庭帝国与波斯...
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    01 最难接受的事 这些新机器的趋势是在各个层次上取代人类的判断力,而不是用机器的能量和力量取代人类的能量和力量。 诺伯特·维纳(Norbert Wiener),1949年 大约20年前,世界各地的企业理顺了人与电脑之间的分工,它看起来合乎情理。机器负责基础计算、记录保存和数据传输。这样就把人解放出来,让他们做决策,做判断,利用自己的创造力...