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  • 第三章 专业工作的各种共性

    第三章 专业工作的各种共性 3.1 首先出现的挑战 3.2 一个时代的终结 3.3 技术驱动转型 3.4 各种新兴技能 3.5 重新部署专业工作 3.6 新的雇佣关系模式 3.7 服务接受方拥有更多选择 3.8 专业事务所的关注点 3.9 去神秘化 第三章 专业工作的各种共性 前一章里,我们探讨了各大专业领域内所发生的广泛变化,但本书...
  • 第七章

    1016 2025-06-11 《哲学的故事》
    第七章 第七章 叔本华 一、时代背景 为什么十九世纪上半叶涌现出那么一大批为时代代言的悲观主义人物?他们中有诗人——英国的拜伦、法国的缪塞、德国的海涅、意大利的莱奥帕尔迪 [1] 、俄国的普希金和莱蒙托夫 [2] ,有作曲家——舒伯特、舒曼、肖邦,甚至包括后来的贝多芬,尽管实为悲观主义者的他总是试图证明自己是个乐观主义者;最重要的是,那个时...
  • 有序世界重归混沌

    有序世界重归混沌 未知的未知 图5–1撒旦的磨坊:1750年~1913年,5个主要经济体的人均工业产值(1900年英国的产值假定为100) 图5–2 其他国家的崛起:1820~1913年,五大主要工业经济体的规模 图5–3 不开心的家伙们:1880~1914年,“世界警察”英国的海军实力相对德国、日本和美国下降 风暴来临 图5–4 冲向前方的绿野:...
  • 第五章

    993 2025-06-11 《哲学的故事》
    第五章 第五章 伏尔泰和 法国启蒙运动 一、巴黎:《俄狄浦斯》 1742年,伏尔泰在他的剧目《梅洛普》彩排时教导杜梅尼小姐 [1] 如何达到悲剧的巅峰,杜梅尼抱怨只有在自己拥有“恶魔”后才能被激发出他所要求的激情。伏尔泰回答说:“就是这样,想要在任何艺术中获得成功,就必须有这样一个恶魔。” [2] 即便是批判他的人和他的敌人也承认,伏尔泰...
  • 第四章

    981 2025-06-11 《哲学的故事》
    第四章 第四章 斯宾诺莎 一、历史传记 犹太人的“奥德赛” 自从古代犹太人被巴比伦人逐出故土,经历大流散,犹太人的故事就成为欧洲史诗故事的一部分。公元70年,罗马占领了犹太人居住地耶路撒冷并把他们赶出家园,他们流亡到各个国家和大陆;他们被基督教和伊斯兰教信徒迫害、屠杀,虽然这两大宗教也来源于他们的教义和故事;封建制度禁止他们拥有土地,行会禁止他...
  • 第五章 东方的周朝、秦朝,西方的亚述帝国和罗马帝国

    第五章 东方的周朝、秦朝,西方的亚述帝国和罗马帝国 东方和西方并驾齐驱 图5-1 历史上最单调的图表:公元前1000~前100年间的社会发展 周朝国王和西方的君主们 叛乱的诸侯 西方的亚述帝国与东方的战国七雄 思想经典:从孔子、墨子和庄子到苏格拉底和柏拉图 秦国和罗马帝国成功的秘诀 秦始皇建长城与东西方的第一次接触 第五章 东方的周朝、...
  • 第7章 性教育、人际关系培养、金钱教育

    第7章 性教育、人际关系培养、金钱教育 PART 1 性教育要坦坦荡荡 01 请允许女儿爱美且漂亮 爱美是人的天性,尤其是女孩子的天性。“天性”是经不起过度压抑的,压抑太久,要么死亡要么扭曲变态。防止性侵的第一个办法是父母尽到监护责任,第二个办法是尽到教育责任。  尹老师,您好: 我家女儿4岁了,因为看过太多女童被性侵的报道,从小我和她...
  • Chapter 6

    Chapter 6 Chapter 6 精明的职场人不仅能够做好当下的工作, 还能不断提升自身优势,树立自己的职场自品牌, 将自己变成职场里不可或缺的人才。工作的主动性、 熟练运用一两门外语、管理情绪、自我投资等, 都是帮助自己精进的利器。在薪资和职位上要求上一个档次时 ,不妨先问自己七个问题。 01 打开个人号或者公众号...
  • 第四章

    第四章 共享知识 “让别人知道你知道”,建立你的个人品牌,让别人更愿意跟你合作——传递和共享自己的知识是最简单的方法,通过知识共享,可以促进人们对你的了解和信任,为个人发展开拓新的天地。 在学术界,共享知识是一项不得不做的工作:你要带学生、要写论文、要出版书籍,这些都是知识共享的典型例子。而在实务界,表面上似乎对于知识共享的要求要低许多,但是这并不意...
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    憎 我生平怕看见干笑,听见敷衍的话;更怕冰搁着的脸和冷淡的言词,看了,听了,心里便会发抖。至于惨酷的佯笑,强烈的揶揄,那简直要我全身都痉挛般掣动了。在一般看惯、听惯、老于世故的前辈们,这些原都是“家常便饭”,很用不着大惊小怪地去张扬;但如我这样一个阅历未深的人,神经自然容易激动些,又痴心渴望着爱与和平,所以便不免有些变态。平常人可以随随便便过去的,我不幸...