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第四章 宗教与教育
第四章 宗教与教育 第四章 宗教与教育 18世纪是欧洲历史上的“启蒙时代”，对于英国来说，尽管启蒙运动最初曾发端于此，但在运动的声势及影响方面却略逊于启蒙运动的后来者法国。与法国启蒙运动展示的激进色彩不同，英国启蒙运动呈现出保守和温和的形式，如同波科克（J.G.A.Pocock）等当代学者所说，英国启蒙运动属于“保守的启蒙”。依波科克等人之见，所谓“保... -
序1
序1 序1 改变世界的逆行者 2014年11月上旬，我去爱尔兰参加了一个名为Web Summit的网络峰会活动。之所以不辞劳苦去那里，是因为邀请我的组织者说，他们安排了我跟彼得·蒂尔同台演讲。这么近距离地接触硅谷创投教父的机会，我岂能错过！ 爱尔兰去是去了，但因为组织者的原因，我除了在舞台上远远地看着彼得·蒂尔演讲之外，跟他并无亲密接触。但我也并... -
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附录 学员感言 李善友的异端学说与恐怖裂变（节选） 文/张洪PBA产品总监 李善友，人称老李飞刀，前上市公司酷六网的创始人，现任中欧国际工商学院教授，主办中欧创业营。 成为他的学生很难，要经过推荐、面试等多个选拔环节，到最后还要经过终极考核：12万元学费必须通过向粉丝众筹获得，这简直太变态了。 尽管如此，还是有成群的创业者挤破脑袋想成为他的学... -
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资治通鉴第二十五卷 汉纪十七 中宗孝宣帝上之下地节三年（甲寅、前67） 汉纪十七 汉宣帝地节三年（甲寅，公元前67年） [1]春，三月，诏曰：“盖闻有功不赏，有罪不诛，虽唐、虞不能化天下。今胶东相王成，劳来不怠，流民自占八万余口，治有异等之效。其赐成爵关内侯，秩中二千石。”未及征用，会病卒官。后诏使丞相、御史问郡、国上计长史、守丞以政令得失。或对言：... -
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资治通鉴第六十九卷 魏纪一 世祖文皇帝上黄初元年 （庚子、220） 魏纪一 魏文帝黄初元年（庚子，公元220年） [1]春，正月，武王至洛阳；庚子，薨。王知人善察，难眩以伪。识拔奇才，不拘微贱，随能任使，皆获其用。与敌对陈，意思安闲，如不欲战然；及至决机乘胜，气势盈溢。勋劳宜赏，不吝千金；无功望施，分豪不与。用法峻急，有犯必戮，或对之流涕，然终无所赦... -
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推荐序2 数字化时代的创新生存：替代工作与创造工作 早在半个多世纪之前，控制论的创始人，美国数学家诺伯特·维纳就在《人有人的用处》（1950年出版）中预言，“人与机器之间、机器与人之间以及机器与机器之间的信息势必要在社会中占据日益重要的地位”。美国学者尼葛洛庞帝在其影响广泛的《数字化生存》（1996年出版）一书中指出：“人类将生存于一个虚拟的、数字化... -
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资治通鉴第三十九卷 汉纪三十一 淮阳王更始元年（癸未、23） 汉纪三十一 淮阳王更始元年（癸未，公元23年） [1]春，正月，甲子朔，汉兵与下江兵共攻甄阜、梁丘赐，斩之，杀士卒二万余人。王莽纳言将军严尤、秩宗将军陈茂引兵欲据宛，刘与战于阳下，大破之，遂围宛。先是，青、徐贼众虽数十万人，讫无文书、号令、旌旗、部曲；及汉兵起，皆称将军，攻城略地，移书称说... -
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推荐序3 一口气读完《人机平台》，来不及细细消化其中关于人工智能技术科幻般的演进速度、平台经济上熊彼特式的颠覆势头以及核心与大众孰重孰轻的哲学悖论，思维就定格在爱因斯坦1931年谆谆告诫：关心人的本身，应当始终成为一切技术奋斗的主要目标。 随着数字化技术的飞速发展，零边际成本下的共享经济初步形成，整个人类社会比以往任何时候更接近理想国的梦想。与此同时，... -
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资冶通鉴第五十二卷 汉纪四十四 孝顺皇帝下阳嘉三年（甲戌、134） 汉纪四十四 汉顺帝阳嘉三年（甲戌，公元134年） [1]夏，四月，车师后部司马率后王加特奴掩击北匈奴于阊吾陆谷，大破之；获单于母。 [1]夏季，四月，汉朝驻车师后王国的车师后部司马，率领后王国国王加特奴，在阊吾陆谷向北匈奴发动突然袭击，大破北匈奴，俘虏了单于的母亲。 [2]五月，... -
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资治通鉴第二百零三卷 唐纪十九高宗天皇大圣大弘孝皇帝下永淳元年（壬午、682） 唐纪十九唐高宗永淳元年（壬午，公元682年） [1]春，二月，作万泉宫于蓝田。 [1]春季，二月，唐朝在蓝田营造万泉宫。 [2]癸未，改元，赦天下。 [2]癸未（十九日），唐朝更改年号，大赦天下。 [3]戊午，立皇孙重照为皇太孙。上欲令开府置官属，问吏部郎中王方庆...