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数智图书馆-无锡数智政务
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第二节 法国大革命对现代国家的完成
88
2026-03-16
《《打开现代:国家转型的财政政治》》
第二节 法国大革命对现代国家的完成 法国大革命对于法国乃至全世界向现代国家的转型都有极大的启示意义,法国人也一向这样来看这场革命,“1789年,法国人以任何人民所从未尝试的最大努力,将自己的命运断为两截,把过去与将来用一道鸿沟隔开”(第29页)。这场革命的激烈程度前所未有,远远超出了17世纪的英国革命,对此托克维尔是这样描述的,“大革命在摧毁了政治机构以后...
第四节 明代学者对新国家类型的朦胧向往(12)
88
2026-03-16
《《打开现代:国家转型的财政政治》》
第四节 明代学者对新国家类型的朦胧向往(12) 构想于春秋战国时期那些伟大思想家头脑中、逐渐成形于从战国至秦汉时期的中华帝国,经多个王朝的实践,到明代已发展到成熟的地步,能在广土众民基础上实施比较有效的治理。由此成熟的帝国,也逐渐暴露出其根本的缺陷,那就是君权本身就是一种特权,虽然在帝国框架中它代行公共权力,但并非真正的公共权力。从财政上来说,帝国依托于...
不管怎样,你还是要坚持原则
87
2025-06-13
《华尔街操盘手日记》
2007年5月19日 不管怎样,你还是要坚持原则 老穆和牛哥是正数,其他人都被关仓。唐小鸭如果再被关仓一天,就要被“打回原形”——从200股退回到100股,关仓额也从50美元降到30美元了。 我离第一个里程碑更近了,只是对最后十几分钟的行情不太适应。当然,如果我前面做得好一些,能够少赔一点,甚至稍微赚一点,那么,最后十几分钟怎么也能挺...
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85
2025-06-12
《二十四史(全集)》
帝纪第三炀帝上 炀皇帝,讳广,一名英,小字阿摐,高祖第二子也。母曰文献独孤皇后。上美姿仪 ,少敏慧,高祖及后于诸子中特所钟爱。在周,以高祖勋,封雁门郡公。开皇元年,立为晋王,拜柱国、并州总管,时年十三。寻授武卫大将军,进位上柱国、河北道行台尚书令,大将军如故。高祖令项城公韶、安道公李彻辅导之。上好学,善属文,沉深严重,朝野属望。高祖密令善相者来和遍视诸子...
第四节 从《叫魂》进一步看帝国制度的内部冲突
83
2026-03-16
《《打开现代:国家转型的财政政治》》
第四节 从《叫魂》进一步看帝国制度的内部冲突 上节依托于瞿同祖先生的《清代地方政府》一书的文本,讨论帝国财政体系中正式制度与非正式制度之间存在的既相互依赖又彼此冲突的关系,还有清代在地方政府内外各群体普遍存在的冲突。事实上,在帝国制度运行中类似的内在冲突关系广泛地存在,因为它根源于帝国制度构建中君权作为特权而兼具公私二重性带来的紧张。这样的紧张关系,尤其体...
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83
2025-06-18
《别再用勤奋掩饰你的懒惰》
最大的不平凡是接受自己的平凡 一 有段时间,因为工作的需要,我得北京、广州两地跑,并且要和大量的老板打交道。 几个月接触下来,我发现了一个很有意思的现象:北方的老板多注重“面子”和形式,和他们的会面几乎都被安排在各类高档酒店,而且他们个个西装革履,连发型都是经过精心打理的;而相比之下,南方老板就显得特别“不讲究”,同他们的会面多被安排在他们公司楼下的...
操盘手的修炼
82
2025-06-13
《华尔街操盘手日记》
2007年5月15日 操盘手的修炼 老穆和唐小鸭仍然是正数,不过,只有他们自己单日最好业绩的一半。其他人都被关仓了。市场还是有好做和不好做的时候。不好做的时候,大家都受影响。 我做到了219次,离收盘还差40分钟。对自己还算满意。肌肉得一点一点地练,意志力也是一样啊。 收盘后,高老师把我们所有的学员和老操盘手集中在一起,讲了一下“操...
论语全篇 季氏篇第十六
76
2025-06-11
《论语》
论语全篇 季氏篇第十六 论语全篇 季氏篇第十六 【本篇引语】 《季氏》篇包括14章,其中著名的文句有:“不患寡而患不均,不患贫而患不安”;“生而知之”;“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得”;“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言”。本篇主要谈论的问题包括孔子及其学生的政治活动、与人相...
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75
2025-06-17
《儿童教育》
别让孩子迎合你 孩子为了迎合父母需求而出现的「假我」是指什么?成年之后也依然会有影响吗? 本题已收录知乎圆桌 » 以家的名义,更多相关话题欢迎关注讨论。 轻心计 「假我」最早被提出来是温尼科特,也叫「虚假自体」。在说「假我」之前,我觉得有必要先说一说与之相对应的「真我」是什么。 所有的这些「我」如何形成,形成为什么样子的,都取决于我们最初的...
第三节 财政中的道德观
66
2026-03-16
《《打开现代:国家转型的财政政治》》
第三节 财政中的道德观 如果将财政学仅仅视为经济学的分支,那恐怕就不太容易理解,为什么两位大师在这样一场财政学盛会上大谈特谈道德问题。不仅作为公共选择学派主要创始人的布坎南重视道德问题,而且作为相对纯粹经济学家的马斯格雷夫也多次谈到道德问题。通过对《公共财政与公共选择》这本书的阅读,我们可以知道,暂且不论经济学是否可如樊纲所言“不讲道德”(4) ,财政学不...
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