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第1章 出发
第1章 出发 第1章 出发 大多数学者都过着一种安静而又平凡的生活，我也不例外。我从来没有领导过骑兵团，连小心翼翼地跟随他们活动都没有过，也从来没有抢过银行。我更没有指导过哪位总统或者市长实施一项愚蠢的新政。虽然如此，但既然本书是描述我的经济学旅程的，我还是介绍一下我自己的情况。 1911年，我出生在西雅图附近一个名叫兰顿（Renton）的小镇上。在... -
第二章 关于美学的研究
第二章 关于美学的研究 引 言 第二章 关于美学的研究 引 言 黑格尔的美学思想，是他的体系中最有价值的部分之一。这集中体现在他的《美学讲演录》注173 里面。这部巨著是黑格尔逝世后由他的学生根据黑格尔的讲义以及他们的听课笔记整理而成的。它不仅包括关于美学整体观的深刻理论，而且包括关于艺术史的精湛阐述和对各主要艺术门类的卓越剖析。它是马克思主义美学... -
附录五 戴震发狂打破宋儒《太极图》
附录五 戴震发狂打破宋儒《太极图》 （一）以理杀人 （二）道之实体与气化不息 （三）自然之气与必然之理 （四）体民之情，遂民之欲 附录五 戴震发狂打破宋儒《太极图》 王夫之的外在自我主体生活在明清易代之际，“天崩地裂”的时代，这极大地刺激了其内在自我主体的忧患心灵，他在思议明之所以亡国的原因时，便把自己的生命智慧投入哲学思维的反思和创作，以立言... -
一 基于“人道”和“正义”的“公理主义”论式
一 基于“人道”和“正义”的“公理主义”论式 一 基于“人道”和“正义”的“公理主义”论式 在清末民初，以公理主义来思考和认识世界秩序观的不乏其人，这里我们主要就自由主义者严复、文化保守主义者辜鸿铭和朱执信的立场及逻辑来讨论一下。 严复作为较早接受和运用进化主义的中心人物，常常也被视为中国社会达尔文主义的代表。正如我们一般理解的那样，社会达尔文主义不... -
二 “唯力论”和“强权主义”论式
二 “唯力论”和“强权主义”论式 二 “唯力论”和“强权主义”论式 我们从维新变法派的领袖康有为开始这一话题。就主张大同理想、消灭一切界限和不平等来说，康有为是极其理想主义的。但康有为清楚地意识到，在时间之流中，这种理想是属于人类的未来；在当下相互以力量竞争的世界秩序和国际关系中，需要坚持与此相应的一种现实主义立场。 自称遍游亚洲十一国、欧洲十一国和... -
三 “学”与“用”
三 “学”与“用” 三 “学”与“用” 这里涉及的是“学术”与“实践”和“应用”的关系问题。我想没有人会否认学术在实践和应用方面的意义。学术或者能够改善我们的物质生活条件，或者能够丰富我们的精神生活。学术实际作用的大小，往往与我们的直接需要和间接需要相关；完全没有作用的学术，也许就像完全没有意义的事物那样，可能是不存在的。培根的“知识就是力量”，是对学... -
四 科学：真理、真实、事实之学
四 科学：真理、真实、事实之学 四 科学：真理、真实、事实之学 科学为什么是合理的，近代中国知识人认为这是因为它是真理、真实和事实之学，相应地，他们认为传统学术产生的不是事实之学，不是实证之学，不是真实之学，一句话，不是科学之学。因此，建立中国科学，就是建立真理、真实、事实之学，建立实证之学，同时也意味着克服中国传统的虚学和虚妄之学。这样的看法在自强新... -
一 公理图像素描
一 公理图像素描 一 公理图像素描 从名词上说，“公理”在古汉语中早就有了，最早使用这一词语的是《管子·形势解》，其言曰：“行天道，出公理，则远者自亲。”《三国志·吴志·张温传》亦言：“专用私情憎爱，不由公理。”这里的“公理”，具有双重的意义，一是普遍性的准则，二是公正或正义。“公理”一词虽早就出现了，但在中国传统思想观念中，它并不是一个重要的词汇，出... -
四、历史地位和影响
四、历史地位和影响 四、历史地位和影响 从周敦颐无极、太极发端的朱陆之辩，显现了朱、陆二人在学术宗旨、立场、方法、思维路径、价值取向的分野。对当时在学术界颇成气候的程朱道学发起了针锋相对的挑战，建构了与程朱形而上理（太极）本体相对的形而上心本体。陆氏的心体从另一个意义上说是对于程朱理（太极）本体在“心体”上的安顿。因为作为“净洁空阔世界”的性理之体，若...