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亲切的启蒙

26 2026-04-16 《大家小书》

亲切的启蒙《唐人绝句启蒙》一书初稿成于1989年5月12日之前，大约1990年元旦之前完成修改，1990年12月由开明出版社出版。《唐宋词启蒙》成稿大概在1991年6月，1993年9月由开明出版社出版。第二本书的完稿到出版中间隔了两年多的时间，首印数也比第一本书少了6000册，其中消息颇堪玩味。这两本书的编著者李霁野先生是新文学名家，更是知名的翻译家。他...

关键点46 偶像崇拜——让孩子找到自己的“心灵导师”

25 2026-04-21 《成功教子的46个关键点》

关键点46 偶像崇拜——让孩子找到自己的“心灵导师” 2007年3月26日、27日，各大媒体相继报道的一则事件引起了全国震惊：刘德华的超级粉丝杨丽娟的父亲，因不满刘德华只与女儿拍照，留下一纸遗书，跳海自杀，其遗愿是让刘德华再见女儿一面。从15岁开始，刘德华就成为杨丽娟心中的“青春偶像”，并且一天天地痴迷，最后到了走火入魔的地步，直至逼得年迈7旬的老...

朱自清

25 2026-04-20 《中华民国史全集》

朱自清朱自清娄献阁朱自清，字佩弦，1898年11月22日（清光绪二十四年十月初九）出生于江苏东海县。原籍浙江绍兴，祖父和父亲做过些地方小官。1903年全家从东海搬到扬州定居。朱自清幼年随父母课读，后入私塾，再入小学。在小学时，他的英文已学得不错。1912年考入扬州两淮中学读书，学习成绩很好。 1916年夏天，他离开扬州赴北京，进北京大学预...

其他的回忆

25 2026-04-24 《中信经典人物尼尔·弗格森系列（套装共14册）》

其他的回忆其他的回忆纵观全局，我们需要批判地重新审视本书序言中讨论过的假设：文学艺术作品中对战争的还原和回忆是极度可怕而恐怖的。就连大家最为耳熟能详的诗歌也并非公认地那么具有“反战”情结。在欧文的诗歌全集中，103首作品中只有31首能够算得上是含有“反战”意味的。而在这其中，萨松的作品《吻》则是关于肉搏战的矛盾心理的最好诠释。萨松关于战争的最著...

附　闻一多诗论四篇

25 2026-04-16 《大家小书》

附　闻一多诗论四篇律诗底研究蜜月著《律诗底研究》稿脱赋感春绾香闺镇彩霓，东莱贷笔漫灾梨。杖摇藜火兼燃梦，管秃龙须半扫眉。手假研诗方剖旧，眼光烛道故疑西。洛阳异代疏泉出，谁订黄初二月疑！ 1922.3.8 第一章定义定义总是不可靠的。我这个律诗底定义，尤其不可靠。我说：“律诗是一种短练，紧凑，整齐，精严的抒情体的，合乎一种定格...

第11章

25 2026-05-08 《反脆弱》

第11章破损的包裹无法恢复原状塞内加的杠铃会计师与摇滚明星远离黄金中间地带驯服不确定性第11章千万别嫁给摇滚明星如何欺骗丈夫的精确准则——杠铃策略介绍——将外交官转变为作家，或者反过来杠铃（或双峰）策略是一个实现反脆弱性、向三元结构的第三类转移的方法。一夫一妻制中的妻子通过嫁给会计师再与摇滚明星偷情的方式实现这一转变。...

曹聚仁

24 2026-04-20 《中华民国史全集》

曹聚仁主要参考资料曹聚仁任嘉尧曹聚仁，字挺岫，号听涛，曾用笔名陈思、丁舟等，后期常用老儿的笔名。1900年6月26日（清光绪二十六年五月三十日）出生于浙江省浦江县蒋畈村（今属兰溪市）。曹先世从金华迁居浦江南乡，世代务农。其父曹梦岐，刻苦自学，举秀才。1902年赴杭州乡试时，正值中国有被列强瓜分之虞，他恨清室衰微，乃绝意科举，图教育救国。...

出版前言

24 2026-04-20 《中外伟人的传略》

出版前言出版前言近代著名思想家、政治家梁启超曾经说：“少年强则国强，少年智则国智，少年富则国富，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”这是他的散文《少年中国说》中的一段，作于戊戌变法失败后的1900年。文中极力歌颂少年的蓬勃朝气，指出封建统治下的中国是“老大帝国”，热切希望出...

徐志摩

23 2026-04-20 《中华民国史全集》

徐志摩徐志摩孙玉石徐志摩，原名徐章垿，初字槱森，小字又申。1897年1月15日（清光绪二十二年十二月十三日）生于浙江海宁。父徐申如，清候选中书科中书，与南通张謇友善，曾因兴办实业，蜚声浙江。徐志摩四岁入家塾读书。1907年，十岁时进海宁县硖石镇开智学堂读小学，1909年冬毕业。第二年春，入杭州府中学堂求学，与郁达夫为同班学友。1913年，学...

祭亡妻韦氏文[450]

23 2026-05-08 《中国古典文学读本丛书典藏·第一辑》

祭亡妻韦氏文 [450] 祭亡妻韦氏文[450] 呜呼！叙官阀 [451] ，志德行 [452] ，具哀词 [453] ，陈荐奠 [454] ，皆生者之事也，于死者何有哉？然而死者为不知也，故圣人以无知□□ [455] 。呜呼！死而有知 [456] ，岂夫人而不知予之心乎？尚何言哉！且曰人必有死，死何足悲？死且不悲，则寿夭贵贱，缞麻哭泣 [457] ...