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《南医别鉴》第三十三种评
《南医别鉴》第三十三种评 《南医别鉴》第三十三种评 《内经》论五方用药，各有所宜，至后世用药，则惟注重南北之分。诚以北多陆，南多水，北多寒，南多热。为南多热也，故温病多，为南方多热，且多水分，故湿温又多。自叶香岩之《温热论》出，而温病之治法明;薛一瓢之《湿热条辨》出，谓人中气实则病在阳明，中气虚则病入太阴，而湿温之治法亦明。二家之书，诚南医之金鉴也。... -
卷七十四 孟子荀卿列传第十四
卷七十四 孟子荀卿列传第十四 卷七十四 孟子荀卿列传第十四 太史公曰：余读《孟子》书，至梁惠王问“何以利吾国”，未尝不废书【废书：丢弃书本，掩卷的意思。】而叹也。曰：嗟乎，利诚乱之始也！夫子罕言利者，常防其原也。故曰“放【放：依据。】于利而行，多怨”。自天子至于庶人，好利之弊何以异哉！ 太史公说：我读《孟子》一书，看到梁惠王问“用什么方式使我的国家获... -
伤寒厥逆
伤寒厥逆 仲景曰：伤寒一二日至四五日而厥者，必发热，前热者后必厥，厥深者热亦深，厥微者热亦微。厥应下之而反发汗者，必口伤烂赤。凡厥者，阴阳气不相顺接便为厥。厥者，手足逆冷是也。厥少热多，其病当愈。寒多热少，阳气退，其病为进也。 详此仲景之厥逆，颇与《内经》有异。盖以手足言之，在《内经》则有寒厥热厥之分，在仲景则单以逆冷者为厥。再以邪正言之，在《... -
分子*
分子 * 分子* 麦克斯韦 编者按 有人认为詹姆斯·克拉克·麦克斯韦缺乏演讲天赋，但这篇在英国科学促进会所作的报告中，麦克斯韦对物质分子的那些得到普遍接受的性质描述得非常透彻，给人留下了深刻的印象。麦克斯韦在分子学方面作出了有决定意义的贡献，他提出的气体动力学理论能够说明如何用组成粒子的微观运动来解释气体的宏观性质，如与压力、体积和温度相关的定... -
疹论
疹论 若明六气为病，疹不难治。但疹之限期最迫，只有三日。一以辛凉为主，如俗所用防风、广皮、升麻、柴胡之类，皆在所禁。俗见疹必表，外道也。大约先用辛凉清解，后用甘凉收功。赤疹误用麻黄、三春柳等辛温伤肺，以致喘咳欲厥者，初用辛凉加苦梗、旋覆花，上提下降;甚则用白虎加旋覆、杏仁;继用甘凉加旋覆花以救之;咳大减者去之。凡小儿连咳数十声不能回转，半日方回如鸡声... -
重修 《针灸大成》序
重修 《针灸大成》序 重修 《针灸大成》序 慨自青囊秘绝，而医失其传，末学家剽一二浮辞，谓为有得，师心而泥，暇不掩瑜，补敝起衰于焉渺矣。余承乏平水大父自都来，顾以迈年跋涉长途，风湿侵寻，遂积为痰火之症，几至不起。延访名医，而三晋寥寥乏人，仅以郡城郭子，洪洞王子，多方调剂，百日始痊。万难一拯，真空谷之跫音也。医关功过，厥惟重哉。郡中向有 《针灸大成》一... -
论 证 共四条
论 证 共四条 肿胀之病，原有内外之分，盖中满者谓之胀，而肌肤之胀者亦谓之胀。若以肿言，则单言肌表，此其所以当辨也。但胀于内者，本由脏病，而肿于外者，亦无不由乎脏病。第脏气之病，各有不同，虽方书所载，有湿热、寒暑、血气、水食之辨，然余察之经旨，验之病情，则惟在气水二字，足以尽之。故凡治此证者，不在气分，则在水分，能辨此二者而知其虚实，无余蕴矣。病在气... -
大禹其人存在吗
大禹其人存在吗 大禹其人存在吗 ● ［宋］马麟《夏禹》 大禹是我国传说时代与尧、舜齐名的贤圣帝王，他最卓著的功绩，就是历来被传颂的治理滔天洪水，又划定中国国土为九州。记载大禹治水事迹的古籍很多，最早可推见《尚书》《诗经》。在青铜器《齐侯钟》铭文中，则有“咸有九州，处 之堵”；在《秦公簋》和《秦公钟》铭文中，也都出现过禹的名字。所以，千百年来大禹治... -
第四章 父子相会公安局
第四章 父子相会公安局 第四章 父子相会公安局 父亲，对于帅朗是一个无比熟悉、又极度陌生的字眼。 成人之后，很多儿时的事是无法忘记的，比如记得小时候一家三口骑一辆破自行车，老爸蹬车，后面带着老妈，前面带着儿子，一家三口到黄河边上钓鱼，那时候的阳光明媚和欢快笑语，几乎定格在帅朗的记忆中成为永久的幸福画面。其实帅朗一直标榜自己很纯洁，这是千真万确的，自己...