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数智图书馆-无锡数智政务
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117
2025-06-18
《《快公司》科技硅谷合集:科技带动创新》
宇宙留痕 作 者:BRENT SCHLENDER& RICK TETZELI 快公司:史蒂夫·乔布斯的智慧如何在苹果继续传承下去? 蒂姆·库克:史蒂夫觉得,大部分人生活在一个狭小的框架里,以为自己无法影响或改变世界,我想他会称之为有限的人生。而史蒂夫从不接受这样的人生,态度比任何人都要坚决。 他说服我们每一个人[高管们]摒弃这一理念。如果你能做...
第 10 章 抵御消极影响
117
2025-06-17
《投资最重要的事:顶尖价值投资者的忠告》
第 10 章 抵御消极影响 贪婪与乐观相结合,令投资者一次又一次地追求低风险高收益策略,高价购进热门股票,并在价格已经过高时抱着增值期望继续持股不放。事后人们才发现问题所在:期望是不切实际的,风险被忽略了。 《化后知后觉为先见之明(即,他们在想什么)》,2005年10月17日 在小说中,自愿终止怀疑为我们增添了乐趣。在看《小飞侠》时,我们不想听到坐在旁边...
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116
2025-06-20
《第3选择:解决所有难题的关键思维》
协同过程 除了缺少适当的思维模式,协同的第二个障碍是缺乏技能。协同是达到第 3选择的过程,了解这一过程是如何起作用的很重要。截至目前,我已经探讨了协同思维者的基本特征,分析了构成第3选择思维的模式。从现在开始,我要讨论的是协同思维者需要具备的技能。 孩子天生具有协同的能力。我们生而具有创造型思维模式。一位朋友告诉我,他观察自己的两个小儿子和伙伴们用几个...
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116
2025-06-18
《《快公司》科技硅谷合集:科技带动创新》
天堂A计划 作 者:MATTHEW SHAER 从外面看起来,这是一座简朴荒凉的建筑。但是走进建筑内部,穿过鲜花小摊和理发店,你能感受到一股安宁平静的住家氛围。长桌和磨旧的皮椅似乎在邀请人们坐上去聚会;新鲜烘烤的当地咖啡的香气,和附近照相亭传来的咔嚓声融合在一起,营造出氤氲的背景。架子上摆着老唱片,音响里传出懒散的独立音乐,傍晚的阳光坐落在拥有百年历史...
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116
2025-06-18
《情感机器:人类思维与人工智能的未来》
[1] 国内也译作“代理”或“主体”。——编者注 [2] 这里使用的是朱生豪先生的译文。——编者注 [3] 杰米森是全球躁郁症研究的权威,也是超级畅销书作家。她以躁郁症患者和研究者的双重身份为我们奉献了大作《躁郁之心》(上、下册)、《天才向左,疯了向右》(上、下册)等。这些书系的中文简体字版已由湛庐文化策划、浙江人民出版社出版。——编者注 [4] 柏...
为何西方主宰了世界
115
2025-06-19
《中信经典历史之世界史篇(共6册)》
为何西方主宰了世界 什么是社会发展 进化、分化、能量:怎么理解社会发展 表1.1卡内罗的量表,显示了南美洲9个社会中8个选定的文化特性的有(+)与无(-) 批评与缺点:谁犯了错 分化 复杂性 进化 进步 阶段理论 社会 量化 我们需要解释什么 为何西方主宰了世界 大约250年前,西欧的知识分子们遇到了一个问题。问题本身并不算坏:...
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115
2025-06-18
《像疯子一样思考,像天才一样行动》
是达顿先生叫的出租车吗? 人们常说,如果去了印度,你的感官会受到折磨。他们错了。受到打击的是你的心灵。 对感官的损害只是个副作用。 从新德里到达兰萨拉,坐出租车花了足足16个小时。车子开得飞快,发出嗖嗖的响声。一路上摇晃颠簸,像坐过山车一样地穿越了三个省份——北方邦、哈里亚纳邦和旁遮普邦——最后在云雾缭绕中进入了喜马偕尔邦。 我除了忍受之外别无选择...
第二十七章 亚洲对工业主义和民主主义的反应
115
2025-06-19
《中信经典历史之世界史篇(共6册)》
第二十七章 亚洲对工业主义和民主主义的反应 伊斯兰文明对西方优势地位的反应 巴尔干半岛的基督教徒 印度教徒 中国对西方优势地位的反应 日本的自我转变 第二十七章 亚洲对工业主义和民主主义的反应 (1850~1945年) 随着工业革命和民主革命的发生并且开始改变欧洲国家,为西方外交官、士兵、商人和传教士所支配的军事、经济和知识力量取得了...
第二篇论资产的性质、积累和用途
114
2025-06-16
《国富论》
第二篇论资产的性质、积累和用途 引言 在没有分工、缺少交换、自己所需要的物品都自己供给的原始社会,人们从事社会事业,没有必要预先存储资产。肚子饿了,就去打猎;缺少衣服,就剥取兽皮作衣;房子坏了,就砍伐树木、拾取茅草,进行修葺。人人都尽力依靠自己的劳动,取得随时随地的需求。 在分工广泛实行之后,一个人的劳动产品,就只能满足他随时随地需要的极...
第四篇 社会生活
114
2025-06-19
《英国通史(套装共6册)》
第四篇 社会生活 第一章 宗教生活 第四篇 社会生活 第一章 宗教生活 社会生活史将视角从宏大叙事转向微末叙事,从政治中心转向社会,从事件转向日常,从官方转向民间。人是生活的主体,人不仅是自然的人,人更是处在社会之中。人首先分性别,有男女之分。人都会经历生老病死,过自然人的一生。但同时,无论男女,人都是社会的存在,其或漫长或短促的一生也受到社会的支...
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