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数智图书馆-无锡数智政务
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第九章 成为规则的制定者
970
2025-06-18
《强者的逻辑:你没有变强,是因为你一直待在舒适区》
第九章 成为规则的制定者 怀疑理所当然的观念,实现思维的超越 一、没有“理所当然”,只有不断创新 二、拥有“不被世界改变”的能力 不要默认现实,要创造现实 改变对世界的传统认识 三、建立本质的习惯,打破盲从的思维 强化对“自我”的认知,挖掘我们最本质的需求 正确,经常在大部队的“相反方向” 四、别怕犯规:大胆尝试没人做过的“伟大的事” 五、“...
05 定时炸弹型
970
2025-06-17
《爸爸的力量》
05 定时炸弹型 05 定时炸弹型 贝蒂,38岁 从小到大,我一直都害怕父亲,害怕他的坏脾气。我总是避免和他有任何正面冲突。如今,我的事业也由于害怕触怒他人而停滞不前。有些差劲的上司对我很不好,我会选择息事宁人这种最简单的办法。我讨厌当面对峙,对人总是一团和气。 迈克尔,29岁 我父亲每天总是醉醺醺地回家,一生气就打我。以前我以为大家都像我一样长...
第8章 敏捷协作
966
2025-06-17
《高效程序员的45个习惯:敏捷开发修炼之道》
第8章 敏捷协作 我不仅发挥了自己的全部能力,还将我所仰仗的人的能力发挥到极致。 ——伍德罗·威尔逊,美国第28任总统(1856—1924) 只要是具备一定规模的项目,就必然需要一个团队。靠单打独斗在车库里面开发出一个完整产品的日子早已不再。然而,在团队中工作与单兵作战,二者是完全不同的。一个人会突然发现,自己的行为会对团队以及整个项目的生...
第二章
963
2025-06-11
《有限游戏与无限游戏:一个哲学家眼中的竞技世界》
CHAPTER 2 第二章 ┇ 没人能独自玩游戏 32 没有人能独自一人玩游戏。一个人不成其为人,没有群体,便没有自我。我们并不是作为我们本身与他人有关系,相反,我们是与他人有关系的我们。 同样,与我们有关系的他人,是处于关系中的他们自己。我们不能同与我们无关系者有关系。因此,我们的社会存在具有一种无可逃离的流动特质。这并不是说,我们生活于一...
第四篇 社会生活
945
2025-06-19
《英国通史(套装共6册)》
第四篇 社会生活 第一章 宗教生活 第四篇 社会生活 第一章 宗教生活 社会生活史将视角从宏大叙事转向微末叙事,从政治中心转向社会,从事件转向日常,从官方转向民间。人是生活的主体,人不仅是自然的人,人更是处在社会之中。人首先分性别,有男女之分。人都会经历生老病死,过自然人的一生。但同时,无论男女,人都是社会的存在,其或漫长或短促的一生也受到社会的支...
第四章 学问与思想
942
2025-06-19
《英国通史(套装共6册)》
第四章 学问与思想 第四章 学问与思想 按照现代学者的研究,15世纪末至17世纪末的英国政治思想,受意大利文艺复兴的影响很深,是这种思想在不同地域、不同政治环境中的表现。意大利北方的文艺复兴,在时间上与都铎王朝几乎同时。大体说来,英国人文主义者继承古典作家对公益与美德的强调,思考如何影响本国君主,建立道德与公正的社会秩序。由此出现了许多作品,形成了当代...
空标题文档
932
2025-06-18
《财务自由之路》
第十三章 导师和专家网络 成千上万人自甘穷困潦倒。如果你的周围都是穷人,你也会沉沦,然后在不停地抱怨中了此残生。 ——理查德·狄维士 仅仅阅读此书不能使你致富。你必须付诸行动,而且越快越好。最重要的是:你必须创造一种督促自己成功的环境。 平凡的生活使大多数人迅速湮没在人群之中。明白问题是成长的机会是一回事,问题真的...
第九章 希腊化文明的传播
927
2025-06-19
《中信经典历史之世界史篇(共6册)》
第九章 希腊化文明的传播 马其顿征服 希腊移民 宗教变化 希腊化时期的科学和艺术 罗马的兴起 共和国的解体 罗马帝国的希腊文化 基督教 第九章 希腊化文明的传播 (公元前500~公元200年) 我们已经看到,商人如何让希腊文明的某些方面引起蛮族部落酋长们的注意,在诸如地中海世界的森林地区,如斯基泰人、北部意大利和高卢人(参见第1...
噪声中的信号
924
2025-06-11
《知识与权力:信息如何影响决策及财富创造》
02 噪声中的信号 1993年,在前往加利福尼亚州圣迭戈市北部的拉荷亚街区拜访高通公司期间,我第一次邂逅了信息论。 这家公司成立于1985年。如今,你每天使用的移动设备,包括手机、上网本、苹果平板电脑和亚马逊电子阅读器,都离不开该公司研发的计算机通信技术。该公司已经成长为全球无线通信技术领域的领导者,成为世界上最有价值与影响力的公司之一。2012年...
第六篇 思想与文化
915
2025-06-19
《英国通史(套装共6册)》
第六篇 思想与文化 第一章 20世纪初的思想遗产 第六篇 思想与文化 第一章 20世纪初的思想遗产 19、20世纪之交的英国思潮依然带有浓厚的维多利亚色彩,大致可以分为如下几类。 第一类可称之为传统主义,其第一个人物是梅因(Henry Summer Maine)。他在1816年出版的《古代法》中,坚持认为习惯法在人类历史上占主导地位;并认为所有进...
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