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附录： 色言色语——乐嘉访谈录 非诚勿“色” “剩”斗士的相亲路Q: 这几年来，“剩男剩女”越来越成为一个非常普遍的社会现象。能够从心理学和性格的角度来解释背后的原因吗？乐：从性格的角度来讲，因为性格是天生的，个性是后天的。除了随遇而安的绿色性格以外，其余三种颜色——自由率性的红色、完美主义的蓝色和成就第一的黄色都有晚婚的理由。虽然晚婚的理由各不相同，但从社... -
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列传第一百三十一外戚 凡外戚成败，视主德何如。主贤则共其荣，主否则先受其祸。故太宗检贵幸，裁赏赐，贞观时 ，内里无败家。高、中二宗，柄移艳私，产乱朝廷，武、韦诸族，耄婴颈血，一日同污铁刃。玄宗初年，法行近亲，里表修敕。天宝夺明，委政妃宗，阶召反虏，遂丧天下。杨氏之诛，噍类不遗，盖数十年之宠，不赏一日之惨，甲第厚赀，无救同坎之悲，宁不哀哉！代、德而降，阉尹... -
与永恒拔河
<?xml version=”1.0” encoding=”utf-8”?><!DOCTYPE html> 与永恒拔河 香港在各方面都是一个矛盾而对立的地方。政治上，有的是楚河与汉界，但也有超然与漠然的空间。语言上，方言和英文同样流行，但母音的国语反屈居少数。地理上，和大陆的母体似相连又似隔绝，和台湾似远阻又似邻近，同时和世界各国的交流... -
本章总结
本章总结 本章总结 强者如何成功地为自己的人生布局？ 为自己准备“备用选项” 无论任何时候，都要有备用选项。一个内心强大的人，他不会在乎眼前一棵自己够不着的树，他会找一棵真正适合自己的然后摘取上面的果实。强者对自身有清醒的认识，他不会在一棵树上吊死。这是一种淡定的心态：能够果断地舍弃不适合自己的目标，而是寻找更多的自己可以把控的选项。只有这样，... -
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志第四十六刑法 古之为国者，议事以制，不为刑辟，惧民之知争端也。后世作为刑书，惟恐不备 ，俾民之知所避也。其为法虽殊，而用心则一，盖皆欲民之无犯也。然未知夫导之以德、齐之以礼，而可使民迁善远罪而不自知也。 唐之刑书有四，曰：律、令、格、式。令者，尊卑贵贱之等数，国家之制度也；格者，百官有司之所常行之事也；式者，其所常守之法也。凡邦国之政，必从事于此三者... -
本章总结
本章总结 本章总结 强者怎样应对挑战？ 挑战风险，逼迫自己作出艰难的决定 艰难的决定总是很难作的，弱者逃避作决定，强者却能够快速果断地做出选择，承受暂时的痛苦。因为他们知道，如果自己不作这样的决定，之后的20年，自己更有可能因为这些没有去做的事情而后悔终生。他们不会逃避责任，因此才能迅速地解决问题，为今后一步步打好基础。 调高目标，主动为自己... -
本章总结
本章总结 本章总结 强者应该如何“自我激励”？ 你必须意识到世界的不平等，然后不断进取 法国思想家卢梭说：“人生而自由，却无往不在枷锁中。”这句话恰恰说明，人生下来就是不平等的，每个人都有自己的一副枷锁。强者能够打破枷锁，冲向自由；弱者却心甘情愿地把它戴一辈子。不论是富人的孩子还是穷人的后代，每个人都要不断地被迫独自应对外界那些不可捉摸的问题与... -
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列传第一百一十五三刘成杜钟张王 刘建锋，字锐端，蔡州朗山人。为忠武军部将，与孙儒、马殷同事秦宗权。儒之败，建锋、殷收散卒 ，转寇江西，有众七千，推建锋为主，殷为前锋，张佶为谋主，略洪、虔数州，众遂十余万。乾宁元年，取潭州，杀武安节度使邓处讷，自称节度留后，奉表京师，诏即拜检校尚书左仆射、武安军节度使。 建锋已得志，即嗜酒不事事。新息小史陈赡为建锋御者，...