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数智图书馆-无锡数智政务
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33
2025-06-19
《朱自清散文经典全集》
匆匆 燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?是有人偷了他们罢:那是谁?又藏在何处呢?是他们自己逃走了罢:现在又到了哪里呢? 我不知道他们给了我多少日子;但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着,八千多日子已经从我手中溜去;像针尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在时间的流...
第一节 中华民族
33
2025-06-24
《毛泽东选集(套装共4册)》
第一节 中华民族 第一节 中华民族 我们中国是世界上最大国家之一,它的领土和整个欧洲的面积差不多相等。在这个广大的领土之上,有广大的肥田沃地,给我们以衣食之源;有纵横全国的大小山脉,给我们生长了广大的森林,贮藏了丰富的矿产;有很多的江河湖泽,给我们以舟楫和灌溉之利;有很长的海岸线,给我们以交通海外各民族的方便。从很早的古代起,我们中华民族的祖先就劳动、...
第4章 高级用户界面设计
33
2025-06-17
《Android从入门到精通》
第4章 高级用户界面设计 4.1 高级组件 4.1.1 自动完成文本框 4.1.2 进度条 4.1.3 拖动条和星级评分条 4.1.4 选项卡 4.1.5 图像切换器 4.1.6 网格视图 4.1.7 画廊视图 4.1.8 范例1:显示在标题上的进度条 4.1.9 范例2:幻灯片式图片浏览器 4.2 消息提示框与对话框 4.2.1 使用T...
卷八百零六
32
2025-05-21
《全唐诗》
卷八百零六 卷八百零六 卷806_1 【诗三百三首】寒山 凡读我诗者,心中须护净。悭贪继日廉,谄曲登时正。 驱遣除恶业,归依受真性。今日得佛身,急急如律令。知 重岩我卜居,鸟道绝人迹。庭际何所有,白云抱幽石。 住兹凡几年,屡见春冬易。寄语钟鼎家,虚名定无益。斋 可笑寒山道,而无车马踪。联谿难记曲,叠嶂不知重。 泣露千般草,吟风一样松。此时迷...
列传第五十一
30
2025-06-12
《二十四史(全集)》
列传第五十一 列传第五十一 ○李乂薛登韦凑 从子虚心虚舟韩思复 曾孙佽张廷珪王求礼辛替否 李乂,本名尚真,赵州房子人也。少与兄尚一、尚贞俱以文章见称,举进士。景龙中,累迁中书舍人。时中宗遣使江南分道赎生,以所在官物充直。乂上疏曰:“江南水乡,采捕为业,鱼鳖之利,黎元所资,土地使然,有自来矣。伏以圣慈含育,恩周动植,布天下之大德,及鳞介之微品。虽云雨之...
第十八章:最后的演出
29
2025-06-19
《汉朝那些事儿合集(共8册)》
第十八章:最后的演出 (1)糊涂无止尽 第十八章:最后的演出 (1)糊涂无止尽 公元184年十二月二十九日,二十九岁的汉灵帝在即将赴入“而立”之年之际,一是觉得这是极不平凡的一年,这一年虽然风不调雨不顺,这一年虽然风不平浪不静,这一年虽然风起又云涌,但到年底算总帐时,却是这一年相安无事,这一年和和谐谐,这一年甜甜美美。总之,一句话,平定黄巾军是一次...
列传第三十四
29
2025-06-12
《二十四史(全集)》
列传第三十四 列传第三十四 孙绍 张普惠 成淹 范绍 刘桃符 鹿悆 张耀 刘道斌 董绍 冯元兴 孙绍,字世庆,昌黎人也。少好学,通涉经史。初为校书郎,稍迁给事中,后为门下录事。好言得失,与常景共修律令。延昌中,绍表曰: 臣闻建国有计,虽危必安;施化能和,虽寡必盛;政乖人理,虽合必离;作用失机,虽成必败。此乃古今同然,百王之定法也。今二虢京门,了无严...
论语全篇 先进篇第十一
29
2025-06-11
《论语》
论语全篇 先进篇第十一 论语全篇 先进篇第十一 【本篇引语】 《先进》篇共有26章,其中著名的文句有:“未能事人,焉能事鬼?”“未知生,焉知死”;“过犹不及”等。这一篇中包括孔子对弟子们的评价,并以此为例说明“过犹不及”的中庸思想;学习各种知识与日后做官的关系;孔子对待鬼神、生死问题的态度。最后一章里,孔子和他的学生们各述其志向,反映出孔子政治思想上...
志第二 礼仪二
28
2025-06-12
《二十四史(全集)》
志第二 礼仪二 志第二 礼仪二 隋文帝开皇中,将作大匠宇文恺依《月令》造明堂木样以献。帝令有司于京城安业里内规兆其地,方欲崇建,而诸儒争论不定,竟议罢之。炀帝时 ,恺复献明堂木样并议状,属迁都兴役,事又不就。终于隋代,季秋大享,恆在雩坛设祀。 高祖受禅,不遑创仪。太宗平定天下,命儒官议其制。贞观五年,太子中允孔颖达以诸儒立议违古,上言曰:“臣伏寻前敕...
志第二十六 经籍上
27
2025-06-12
《二十四史(全集)》
志第二十六 经籍上 志第二十六 经籍上 夫龟文成象,肇八卦于庖牺;鸟迹分形,创六书于苍颉。圣作明述,同源异流。《坟》、《典》起之于前,《诗》、《书》继之于后。先王陈迹 ,后王准绳。《易》曰:“观乎人文以化成天下。”《礼》曰:“君子如欲化民成俗,其必由学乎!”学者非他,方策之谓也。琢玉成器,观古知今,历代哲王,莫不崇尚。自仲尼没而微言绝,七十子丧而大义乖...
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