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数智图书馆-无锡数智政务
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第三章 家庭
5
2026-04-20
《中外伟人的传略》
第三章 家庭 第三章 家庭 苏格拉底家贫,父曰梭福罗尼斯谷(Sophroniscns),为雕刻师,有贤声于时。母曰菲纳雷底(Phaenerete),业产婆。苏氏幼受普通教育于家庭,旋以父命,习雕刻术,非所好也。会雅典富商某奇其才,资助之,因得成求学之志。 苏格拉底貌寝,鼻低而上向,睛凸唇厚,腹大如五石瓠,见者笑之。然资性颖异,又素怀谦冲,笃学好问,故...
令人失望的美国业务
5
2026-04-24
《中信经典人物尼尔·弗格森系列(套装共14册)》
令人失望的美国业务 令人失望的美国业务 1927年,西格蒙德·沃伯格认为华尔街投资银行库恩–洛布公司是“一颗光芒四射的星星,但恐怕这颗星星正在逐渐快速失去光泽”。他发现该公司的几位高级合伙人(西格蒙德与他们有远亲关系,因为他的“叔叔”费利克斯和保罗分别娶了洛布和希夫家族的女儿)对“个人虚荣、嗜好和势利”,比对“实际的、商业性的企业家精神”更感兴趣。他告...
40
5
2026-04-24
《中信经典人物尼尔·弗格森系列(套装共14册)》
40 40 相见恨晚 “唯有联结”曾经是使徒们的口号。但是,即使是最简单的联系,剑桥间谍忠诚于苏联斯大林政权也可能是致命的,或者是近乎致命的。11月的一个夜晚,在列宁格勒战争刚刚结束几个月后,牛津哲学家以赛亚·伯林遇见了苏联诗人安娜·阿赫玛托娃。对他们俩来说,这是一次不可避免的相遇,是一次完全抛开政治和欲望的,知识和精神上的交流。然而这次相见几乎毁...
第七章 诗与画——评莱辛的诗画异质说
4
2026-04-16
《大家小书》
第七章 诗与画——评莱辛的诗画异质说 一 诗画同质说与诗乐同质说 苏东坡称赞王摩诘说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”这是一句名言,但稍加推敲,似有语病。谁的诗,如果真是诗,里面没有画?谁的画,如果真是画,里面没有诗?希腊诗人西蒙尼德斯(Simonides)说过:“诗为有声之画,画为无声之诗。”宋朝画论家赵孟溁也说过这样的话,几乎一字不差...
第十一章 德谟士之末路
4
2026-04-20
《中外伟人的传略》
第十一章 德谟士之末路 第十一章 德谟士之末路 德谟士虽去雅典,而惓怀故国之心,未尝一日已也。有卑西亚斯者,以马其顿王安低巴意,游说希腊诸国,谓不宜与马其顿绝,且劝诸国勿与雅典相结。德谟士闻之,乃亦游说诸国,谓当共起义兵,与马其顿抗,以雪前耻。在亚尔克亚地,与卑西亚斯相会,二人共列公会,各陈所见,斗于演台上。德谟士慷慨激烈,语语动人听。雅典人士闻之,咸...
第四章 从军
4
2026-04-20
《中外伟人的传略》
第四章 从军 第四章 从军 苏格拉底壮年,尝三从军,一为波的达亚(Potidaea) 之役(纪元前四百三十二年至四百二十九年),一为狄里洪(Delium)之役(纪元前四百二十四年),一为安斐玻利(Amphipolis)之役(纪元前四百二十二年),均以勇武称。 波的达亚之役,有少年曰阿克毕第(Alcibiades)者,临阵负重伤,苏格拉底救之得免。及...
15
4
2026-04-21
《世界史的故事》
15 图15-1 马其顿国王腓力 地图15-1 一万名希腊士兵的行军 15 马其顿征服者 公元前404年至公元前336年间,一万名希腊军人撤离波斯,一名马其顿人承担起了创建希腊统一体的任务。 雅典和斯巴达之间的战争已经结束。雅典变得荒凉孤寂:经济破产,民众心怀怨愤,长墙也被拆毁,多达7万雅典人因瘟疫、战争或政治清洗死去。...
中庸导读
4
2026-04-24
《文白对照四书五经全本(精注全译)(全八册)》
中庸导读 中庸导读 在漫长的中国封建社会历史和艰难的社会生活中,被歪曲和误读最厉害的经典就是《中庸》了。在古代封建专制的威权之下,官吏的唯唯诺诺、社会生活中的折中、冷漠、骑墙、观望成了中庸之道、明哲保身的世传处事要诀。其实,这些正与《中庸》所论的中庸之道大相径庭。 孔子处于乱世时,见到很多人,或者逞强纵欲,或者随波逐流,放弃文明之积累,不守做人之底线...
附:中西诗在情趣上的比较
3
2026-04-16
《大家小书》
附:中西诗在情趣上的比较 诗的情趣随时随地而异,各民族各时代的诗都各有它的特色。拿它们来参观互较是一种很有趣味的研究。我们姑且拿中国诗和西方诗来说,它们在情趣上就有许多有趣的同点和异点。西方诗和中国诗的情趣都集中于几种普泛的题材,其中最重要者有人伦、自然、宗教和哲学几种。我们现在就依着这个层次来说: 1. 先说人伦。西方关于人伦的诗大半以恋爱为中心。中国...
一 音律与风格上的差异
3
2026-04-16
《大家小书》
一 音律与风格上的差异 中国旧有“有韵为诗,无韵为文”之说,近来我们发现外国诗大半无韵,就不能不把这句话稍加变通,说“有音律的是诗,无音律的是散文”。这话专从形式着眼,实在经不起分析。亚里士多德老早就说过,诗不必尽有音律,有音律的也不尽是诗。冬烘学究堆砌腐典滥调成五言八句,自己也说是在做诗。章回小说中常插入几句韵文,评论某个角色或某段情节,在前面也郑重标明...
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