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志第二 礼仪二
志第二 礼仪二 志第二 礼仪二 隋文帝开皇中，将作大匠宇文恺依《月令》造明堂木样以献。帝令有司于京城安业里内规兆其地，方欲崇建，而诸儒争论不定，竟议罢之。炀帝时 ，恺复献明堂木样并议状，属迁都兴役，事又不就。终于隋代，季秋大享，恆在雩坛设祀。 高祖受禅，不遑创仪。太宗平定天下，命儒官议其制。贞观五年，太子中允孔颖达以诸儒立议违古，上言曰：“臣伏寻前敕... -
太史公自序第七十
太史公自序第七十 太史公自序第七十 昔在颛顼，命南正重以司天，北正黎以司地。唐虞之际，绍重黎之後，使复典之，至于夏商，故重黎氏世序天地。其在周，程伯休甫其後也。当周宣王时，失其守而为司马氏。司马氏世典周史。惠襄之间，司马氏去周適晋。晋中军随会奔秦，而司马氏入少梁。 自司马氏去周適晋，分散，或在卫，或在赵，或在秦。其在卫者，相中山。在赵者，以传剑论显，... -
第八章 统一度量衡
第八章 统一度量衡 一 大流士一世的改革 二 波斯度量衡 1．长度 2．容量 3．重量 三 出土发现 四 与两河流域和埃兰比较 五 与中国比较 1．长度，近取诸身，与世界其他地方类似 2．容量，以容器为量 3．重量单位，以权衡为量 六 秦汉的标准化 1．秦诏版 2．秦刻石 3．王莽复古 第八章 统一度量衡 苏萨出土的... -
列传第一百四十 文苑中
列传第一百四十 文苑中 列传第一百四十 文苑中 ○郭正一元万顷 范履冰苗神客周思茂胡楚宾附乔知之 弟侃备刘希夷附刘允济富嘉谟 吴少微谷倚附员半千 丘悦附刘宪王适司马锽梁载言附沈佺期陈子昂 闾丘均附宋之问阎朝隐 王无竞李适尹元凯附贾曾 子至许景先贺知章 贺朝万齐融张若虚邢巨包融李登之附席豫 徐安贞附齐浣王浣李邕孙逖 子成 郭正一，定州彭城人。贞观中举进... -
风雪夜归人
风雪夜归人 风雪夜归人 相将和，打一个字，谜底是斌。意思是说一文一武，面对面要文质彬彬。 战国时候，廉颇和蔺相如的故事家喻户晓，因为在“完璧归赵”上立下大功，赵王便封蔺相如为“上卿”（相当于后来的宰相）。赵王这么看重蔺相如，可气坏了赵国的大将军廉颇。他想：我为赵国拼命打仗，功劳难道还不如蔺相如吗？蔺相如光凭一张嘴，有什么了不起的本领，地位倒比我还高！... -
志第三十 刑法
志第三十 刑法 志第三十 刑法 古之圣人，为人父母，莫不制礼以崇敬，立刑以明威，防闲于未然 ，惧争心之将作也。故有轻重三典之异，宫墨五刑之差，度时而施宜，因事以议制。大则陈之原野，小则肆诸市朝，以御奸宄，用惩祸乱。兴邦致理，罔有弗由于此者也。暨淳朴既消，浇伪斯起，刑增为九，章积三千，虽有凝脂次骨之峻，而锥刀之末，尽争之矣。自汉迄隋，世有增损，而罕能折衷... -
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志第二十七经籍一（经） 夫经籍也者，机神之妙旨，圣哲之能事，所以经天地，纬阴阳 ，正纪纲，弘道德，显仁足以利物，藏用足以独善。学之者将殖焉，不学者将落焉。大业崇之，则成钦明之德；匹夫克念，则有王公之重。其王者之所以树风声，流显号，美教化，移风俗，何莫由乎斯道。故曰：其为人也，温柔敦厚，《诗》教也；疏通知远，《书》教也；广博易良，《乐》教也；洁静精微，《易...