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第6章 家庭是学习的第一站
第6章 家庭是学习的第一站 PART 1 启蒙教育与早期学习 01 出生四天的婴儿能懂妈妈的话吗？ 很多人以为小婴儿是完全无知无觉的，认为孩童是懵懂无知的，这是成年人丢失自身的神性后表现出的自大，是真正的无知。所有的孩子都是小精灵，不一定能听懂成人的语言，但一定能“听懂”成人的情绪。 尹老师，你好： 有个现象我不理解，想请教一下... -
第十二讲 好中文的样子
第十二讲 好中文的样子 王佩 美好的中文什么样？一起回到源头，看白话文百年演变，赏析经典著作《共产党宣言》不同译本。不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。 一个从小一边打猪草、一边对自己讲故事的少年对于美好中文的渴求和探寻。什么样的中文才算好中文？白话文运动的得与失在哪里？我们能从《红楼梦》中学到什么？如何看待《圣经》翻译对于现代汉语的影响？1949年以... -
第四章 文化传统中的个体
第四章 文化传统中的个体 第四章 文化传统中的个体 文化传统具有二重性。 一方面，文化传统的存在是超个体的，它以一种集体无意识的形式沉淀在我们思想的深层，常常不以我们现实意义的喜怒哀乐为转移。 另一方面，文化传统又是具体的、现实的，因为世界总是由具体的现实的人所组成，离开了个体的人，就无所谓社会，文化传统终将由个体来承担、显示和传递。对于鲜活的个体... -
第二章 唐代民间词和诗人的尝试写作
第二章 唐代民间词和诗人的尝试写作 词是随着曲调的流行而发展的。前面说过，到了唐玄宗开元年代，新音乐正在层出不穷，流行的曲调已经很丰富了。由于士大夫阶层的保守思想，推迟了新体歌词的向前迈进；但在当时的广大人民中间，这种新风气却早已打开，而且达到了相当繁荣的地步。敦煌钞本词的发现，是最好的证明。 敦煌是唐代对外贸易的交通孔道，商业相当发达，而且有大队的戍卒... -
第三章 传统文化与中国现代新诗的本文结构
第三章 传统文化与中国现代新诗的本文结构 第三章 传统文化与中国现代新诗的本文结构 文学的生命不仅表现为独特的思想追求，而且还直接凝结在它与众不同的形式里，这就形成了所谓的本文结构。诗歌的本文结构可以从多个层面加以剖析——由选词、造句、联篇所构成的文法追求，由节奏、押韵、声调所构成的音韵系统。 一、辨与忘：中国现代新诗的文法追求 最好的诗，应当要那...