后记

《哲学100问》全三季的内容,到这里就结束了。从古希腊到后现代哲学,我们领略了69位西方哲学家的思想魅力,聆听了跨越2500年人类文明的华彩乐章,攀登了人类精神世界的一座又一座高峰。这趟思想探险之旅时而紧张刺激,时而舒缓愉悦,时而痛苦绝望,时而激情绽放。

谨以此书向先哲致敬——正因无数先哲的探索精神,才使得当下的我们能享受这场人类思想的顶级盛宴。其次,我们也要向能坚持读完哲学史的“自己”致敬——在这个快节奏的时代,能真正静下心阅读哲学史,这本身就是对自身修为的极大考验。

建构、多元与解构

纵观《哲学100问》三季内容,每一季都独具特色。

第1季的从古希腊到黑格尔哲学,带有传统而朴素的思辨色彩。哲学家通过探寻“逻各斯”完成“抽象建构”(理性的建构、自我主体性的建构、人与世界关系的建构、人类生存内在秩序的建构)之任务。

第2季的现代西方哲学,表现出多元、绚丽、开放和包容等特征。各哲学流派百花齐放,逐渐显露出“反传统形而上学、反本质主义、反基础主义”的倾向。但总体而言,其“反”的力度不够猛烈,还未走向极端;

第3季的后现代西方哲学,则体现出极强的反叛性和摧毁性——拒绝同一性、拒绝本质主义、拒绝宏大的叙事,寻求不确定性和模糊性,寻求碎片性、多元性和差异性。

从第1季的“理性建构”到第2季的“反理性”再到第3季的“彻底解构”,在这趟哲学之旅中,我们感知到了人类思想从简单到复杂、从浅显到深刻、从单一都多元的发展过程。

哲学史,我们到底学到了什么

《哲学100问》三季读完,或许你会产生这样的困惑:哲学史,我们到底学到了什么?

我认为可归结为最为核心的一点,即“批判性的思维模式”。所谓“批判”,并不是指你遇到问题时对其进行的“否定与指责”,而是站在理性的角度对问题进行“重新审视”——澄清问题前提,之后给出自己的解决方案。

这样的思维素养,恰恰是你通过哲学史的学习而逐渐培养起来的:你要搞清楚哲学家为什么会提出这样的理论,其提出这样理论的前提条件是什么,即“澄清前提”;而后再去弄清楚哲学家从哪些角度提出了自己的全新理论,其理论和其他理论之间的差别是什么,哲学家是如何解决其遇到的问题的,即“给出解决问题的方案”。

通过系统学习哲学史,你便能逐渐培养出批判性的思维能力。当你面对实实在在的生活难题时,你便会对其多一些冷静的审视和思考,少一些无畏的抱怨和指责。

我想,这就是我们学习哲学史的最大收获。

哲学的永恒魅力

一直以来,我都坚持一个理念:哲学与生活不能脱节。普通大众学习哲学并非为搞学术研究,而是提升思考力以更加从容、淡定的姿态去生活。唯有如此,晦涩的哲学理论才能“鲜活”起来,才能与每个人的生命体验合而为一,哲学因此才能绽放永恒的魅力。

哲学本身是冷峻的,因为它是对生活本质的客观揭示;但哲学又是温暖的,因为它向我们传递了生命与人性的温度。

在这个喧嚣的时代,哲学给予了我们心灵的慰藉,赋予了我们“认清生活真相后,依然热爱生活”的勇气。当哲学内化为我们的生活方式时,我们便会“哲学地”去处理周遭的人、事、物,从而与世界达成真正的和解。

虽然哲学无法给我们明确的答案,但哲学可以训练我们的思维能力以寻找答案。哲学可以提升我们解决生活困境的能力,给予我们解决生活难题的力量,培养我们与世界的相处能力!

愿《哲学100问》能给每位读者提供心灵的智慧及生命的力量,愿大家都能勇敢、坚定地去做一个“通透、自在、豁达、深刻”的哲学人。

特别致谢

《哲学100问》三季内容,最先源于喜马拉雅音频课程,而后整理成书出版发行。前后整整历时四年。这一路走来,遇到的困难比想象多得多,在这里要感谢给予我支持和帮助的师长们和朋友们。

特别感谢中国出版集团旗下华文出版社宋志军社长的鼎力支持,特别感谢责任编辑方昊飞老师对本书的倾心付出,感谢华文出版社营销中心的老师们对本书的营销推广。同时,也要感谢喜马拉雅的老师们对《哲学100问》音频课程的支持。

当然,也要特别感谢一路支持我的听众朋友和读者朋友,你们的鼓励和支持,给了我无限动力。感谢有你们!

我写给你们的《哲学100问》结束了。

但于你们而言,属于自己的思想探险之旅或许才刚刚启程!期待着你们的光荣绽放!

我是书杰,期待再会!