第二〇六则

东坡《志林》有云[1]：“人生耐贫贱易，耐富贵难；安勤苦易，安闲散难；忍疼易，忍痒难；能耐富贵、安闲散、忍痒者，必有道之士也。”余谓如此精爽之论[2]，足以发人深省，正可于朋友聚会时，述之以助清谈[3]。

【注释】

[1]东坡：即苏轼。苏轼（1037—1101），字子瞻。眉州人。北宋神宗时因反对王安石变法自出为杭州通判，后因诗语有诽谤朝廷之嫌，被贬黄州，筑室于东坡，自号东坡居士。哲宗时召还，为翰林学士，曾知登州、杭州、颍州，官至礼部尚书。哲宗绍圣年间又被贬谪惠州、琼州，后赦还，第二年死于常州。谥号文忠。苏轼的文章纵横奔放，诗歌飘逸不群，词开豪放一派，书画亦有名。著有《易传》、《书传》、《论语说》、《仇池笔记》、《东坡志林》等。后人辑其诗文奏议等为《东坡七集》一百一十卷。《宋史》有传。《志林》：即《东坡志林》，苏轼自元丰至元符年间历时二十余年撰写的一部手稿，共二百零三篇，内容丰富。其文则长短不拘，或千言或数语，而以短小为多。皆信笔写来，挥洒自如。从中可以窥见东坡的学养、思想、世界观等诸多方面。

[2]精爽：精当而爽直。

[3]清谈：清雅的言谈、议论，又指公正的舆论。ft

【译文】

苏轼的《东坡志林》写道：“人生要耐得住贫贱容易，耐得住富贵却很难；安于勤劳辛苦容易，安于闲适散淡却很难；忍受疼痛容易，忍受瘙痒却很难；如果连富贵、安闲和瘙痒都能忍耐住的人，一定是相当有修养的人。”我认为这么精当爽直的议论，足够发人深思，恰好能够在朋友聚会时，说出来给大家的讨论助兴。

【评析】

人生有难有易，但都是相对的，不同的表述有不同的意味。这段文字引述了苏轼的一大段话，表明人生种种难易，实为通达之论。苏东坡说人耐贫贱易，耐富贵难，因为富贵生活易于使人沉溺放纵，生活于富贵之中，而有更高远的追求是十分不易的。他还说安于勤苦的生活比较容易，安于闲散的生活难，这不是站着说话不腰疼，因为苏东坡也是经历过几番起落磨难的人，深知勤苦生活是又忙又累的，习惯了这种生活，突然闲散无事，人一定会心无定主，寝食难安。苏东坡是一个风趣的人，他说瘙痒难当，痛苦可忍，把一个意思说得如此风趣，历史上还不多。有意思的是他的结论，如果富贵、安闲和瘙痒都能忍耐的人，一定是有道之士。这话说得风趣爽快，但也只是一般的人生常理，而且并不一定能够成立，因为我们可找到例子推翻他。所以作者说此话只可于酒后茶余清谈之用。本书一直用严肃的面孔谈论处世之道，太过严肃，有时不免令人生厌，这里忽然来一段轻松风趣的，也算是一种调节吧。