第七二则

俭可养廉，觉茅舍竹篱，自饶清趣[1]；静能生悟，即鸟啼花落，都是化机[2]。一生快活皆庸福[3]，万种艰辛出伟人。

【注释】

[1]饶：富有。清趣：清雅的情趣。

[2]化机：造化的奥秘。陈廷焯《白雨斋词话》卷七：“此词亦非正声，然其中有一片化机，未可浅视。”

[3]庸福：平凡人的福气。

【译文】

勤俭可以培养人的廉洁品性，有了这种品性，即便是简陋的茅屋竹篱也会富有清雅情趣；静心能生发人的悟性，有这种悟性在，即便是简单的鸟啼花落也都蕴藏着造化的美妙机巧。一生都快活只是属于平凡人的福气，千万种艰辛磨难才是铸就伟人的方式。

【评析】

俭朴宁静的品格之所以可贵，是因为其中包含了安贫乐道，进而体悟到生命意义的可能性。历史上的理学家就多有这种品性，如明代的陈献章多次拒绝举荐，不愿出来应世为官，因为这会妨碍他去体认天理。退一步讲，俭朴的生活可保持廉洁自好的品格，不追求欲望放纵的强烈刺激，能从简单的生活中发现生活的乐趣，如文中所说清趣。宁静的生活易于使人有体悟生命的可能，在凡俗的生活中发现生命的“化机”，从而引出超越精神。最后一句是告诫人们生活的快乐其实源自平庸的生活，只有经历过生活磨难并能在其中提升自己的人才能成就伟大事业，这种认识在任何时代都有对沉溺富贵享乐的反拨作用。