难 势难 势《难势》是围绕势治理论进行辨难。“难”(nàn)是辨难,“势”指君主的地位和权力,即权势。文章首先引用慎到的观点,以为君主的势是制服众人的根本条件,君主利用好势就能治理好国家。文章接着按照儒家的看法,对慎到的势治学说加以驳斥,提出治理国家靠贤才的主张。韩非则针对儒家的看法进行驳难,认为君主必须“抱法处势”,才能使国家长治久安,不仅否定了儒家“贤治”的主张,而且维护和发展了慎到的“势治”学说。