孔子与柳下季为友(1)，柳下季之弟名曰盗跖。盗跖从卒九千人，横行天下，侵暴诸侯。穴室枢户(2)，驱人牛马，取人妇女。贪得忘亲，不顾父母兄弟，不祭先祖。所过之邑，大国守城，小国入保(3)，万民苦之。

孔子谓柳下季曰：“夫为人父者，必能诏其子(4)；为人兄者，必能教其弟。若父不能诏其子，兄不能教其弟，则无贵父子兄弟之亲矣。今先生，世之才士也，弟为盗跖，为天下害，而弗能教也，丘窃为先生羞之。丘请为先生往说之。”

柳下季曰：“先生言为人父者必能诏其子，为人兄者必能教其弟，若子不听父之诏，弟不受兄之教，虽今先生之辩，将奈之何哉？且跖之为人也，心如涌泉，意如飘风，强足以距敌，辩足以饰非(5)。顺其心则喜，逆其心则怒，易辱人以言(6)。先生必无往。”

孔子不听，颜回为驭，子贡为右(7)，往见盗跖。

盗跖乃方休卒徒大山之阳(8)，脍人肝而之(9)。孔子下车而前，见谒者曰(10)：“鲁人孔丘，闻将军高义，敬再拜谒者。”

谒者入通(11)。盗跖闻之大怒，目如明星，发上指冠，曰：“此夫鲁国之巧伪人孔丘非邪？为我告之：尔作言造语，妄称文、武，冠枝木之冠(12)，带死牛之胁(13)，多辞缪说，不耕而食，不织而衣，摇唇鼓舌，擅生是非(14)，以迷天下之主，使天下学士不反其本(15)，妄作孝弟(16)，而侥幸于封侯富贵者也。子之罪大极重，疾走归(17)！不然，我将以子肝益昼之膳。”

孔子复通曰：“丘得幸于季，愿望履幕下(18)。”

谒者复通。盗跖曰：“使来前！”

孔子趋而进，避席反走(19)，再拜盗跖。盗跖大怒，两展其足，案剑瞋目，声如乳虎(20)，曰：“丘来前！若所言顺吾意则生，逆吾心则死！”

【注释】

(1)柳下季：姓展，名获，字季禽，鲁国人。他年长孔子八十多岁，不可能与孔子为友，当作为虚构故事来读。

(2)枢：当作“抠”，挖。

(3)保：同“堡”，小城。

(4)诏：教，教育。

(5)饰非：掩饰错误。

(6)易辱人以言：即“易以言辱人”。易，轻意。

(7)右：指在车右边陪乘的人。

(8)大山：即泰山。阳：山南水北谓阳。

(9)（bū）：食。

(10)谒者：指接待人员。

(11)入通：进去通报。

(12)冠：戴。枝木之冠：谓修饰华丽繁多如枝叶的帽子。

(13)带：系。死牛之胁：死牛皮做的大革带。

(14)擅：专。

(15)反：同“返”。本：自然本性。

(16)弟：同“悌”。

(17)走：快速行走，犹“跑”。

(18)履：登。

(19)避席：让开所到席位。反走：退行几步。

(20)乳虎：哺乳的母虎。

【译文】

孔子和柳下季交为朋友，柳下季的弟弟就是盗跖。盗跖手下的士卒有九千人，横行天下，侵犯诸侯，穿墙入室，牵走牛马，抢人妇女，无所不为。贪求财物，不顾亲戚，丢下父母兄弟不管，不祭祀祖先。他们经过的地方，大的国家死守城池，小的国家就躲进城堡，成千上万的人饱受着盗跖掠夺的痛苦。

孔子对柳下季说：“做父亲的，必定能教育他的儿子；做兄长的，必定能教导他的弟弟。如果做父亲的不能教育好自己的儿子，做兄长的不能教导好自己的兄弟，那么父子兄弟之间的亲情就无珍贵可言了。现在先生你，是当世的贤能之人，而弟弟盗跖正为害天下，你却不能教导他，我私下为先生感到羞耻。我希望为先生去说服他。”

柳下季说：“先生说为人父亲必能教育其子，为人兄长必能教导其弟，倘若儿子不听父亲的教育，弟弟不接受兄长的教导，尽管先生能言善辩，又能怎么样呢？而且跖的为人处事，往往心如涌泉，意如飘风，强悍足以抗拒敌人，巧辩足以掩饰错误。别人顺着他心意去做，他就高兴；别人逆着他的心意去做，他就发怒，轻易地用言语去侮辱人。先生一定不要去。”

孔子不听柳下季的劝告，颜回驾车，子贡在车右边陪着孔子，一起去见盗跖。

盗跖带着士卒正在泰山南边休息，把人肝切细了食用。孔子下了车，向前走，对接待传达的人说：“鲁国人孔丘，听说将军道义高尚，恭敬地前来拜见。”

管接待传达的人进去通报。盗跖听了大怒，双目闪烁犹如明星，头发竖立向上冲冠，说：“这个人莫非就是鲁国的巧伪之人孔丘吗？替我转告他：你花言巧语，假托文、武，戴着树枝般的哗众取宠的帽子，系着用死牛皮做的带子，满口废话歪理，不耕而食，不织而衣，摇唇鼓舌，无端制造是非，以此迷惑天下的君主，使得天下的读书人不能返归自然的本性，虚伪地宣传孝悌理念，妄想侥幸地得到封侯富贵。你的罪行极为严重，还是快点回去吧！否则，我将用你的心肝添补我们的午餐。”

孔子再次请求通报，说：“我有幸结识了柳下季，希望能亲到你的帐幕之下。”

管接待通报的人于是再次通报。盗跖说：“让他进来！”

孔子快步走进去，让开坐席，又退了几步，再拜盗跖。盗跖大怒，叉开两脚，按剑瞪眼，声如母虎，说：“孔丘过来！你的话我听着顺耳就让你活着出去，如若违逆我的心意就让你死在脚下！”