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    这是一篇短小精悍的论文,通过批评“俗思”与“俗学”,宣扬了古代修道者“以恬养知”、“以知养恬”和“知与恬交相养”的方法。文中提到“不为轩冕肆志,不为穷约趋俗”,既抨击了追求荣华富贵者的“丧己于物”,也劝勉了不得志的穷困者坚守自己的情操。

    本文取篇首二字为题,“缮性”,即修冶性情的意思。全文可分三个段落,第一段“言古人以恬养知,故使天下之知,亦皆归于恬也”(林云铭语)。第二段指出“逮德下衰”,一代不如一代,批评当世“文灭质”、“博溺心”等不良现象。第三段提出了“乐全之谓得志”的命题,并总结全文道:“丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。”与文章开始提出的“谓之蔽蒙之民”相呼应。