转圆法猛兽〔1〕

转圆者，无穷之计。无穷者，必有圣人之心，以原不测之智而通心术〔2〕。而神道混沌为一，以变论万类，说义无穷〔3〕。智略计谋，各有形容：或圆或方，或阴或阳，或吉或凶，事类不同〔4〕。故圣人怀此用，转圆而求其合〔5〕。故与造化者为始，动作无不包大道，以观神明之域〔6〕。

【注释】

〔1〕转圆法猛兽：转圆，转动圆形的物体。圆一旦转动起来，就会顺着一个方向不停地运转。这里比喻顺利可得。猛兽捕食，因其威猛强大而易得，所以说“转圆法猛兽”。陶弘景注：“言圣智之不穷，若转圆之无止。转圆之无止，犹兽威无尽，故转圆法猛兽也。”陶注说兽威无尽，亦可通。

〔2〕“无穷者”三句：意谓计谋若像圆形器物不停转动一样源源不断产生出来，必须要有圣人一样的心胸。陶弘景注：“圣心若镜，物感斯应。故不测之智可原，心术之要可通也。”原，推究根源。心术，炼心之术。这里指凝聚心气的方法。

〔3〕“而神道混沌为一”三句：按，此言转圆乃游说之根本方法。陶弘景注：“既以圣心原不测，通心术，故虽神道混沌如物，杳冥而能论其万类之变，说无穷之义也。”神道，神妙莫测的造化自然。变，通“辩”，周遍。 说义无穷，所说的道理无穷无尽。

〔4〕“智略计谋”六句：按，此言运用智慧进行计谋制定策略，随着事物种类以及客观情况不同而不断变化。陶弘景注：“事至，然后谋兴；谋兴，然后事济。事无常准，故形容不同。圆者运而无穷，方者止而有分。阴则潜谋未兆，阳则功用斯彰。吉则福至，凶则祸来。凡此事皆反覆，故曰事类不同也。”形容，形态。

〔5〕故圣人怀此用，转圆而求其合：意谓圣人通转圆的道理，寻找适合计谋以成大事。陶弘景注：“此谓所谋‘圆方’以下六事，既有不同，或多乖谬。故圣人怀转圆之思，以求顺通合也。”

〔6〕“故与造化者为始”三句：意谓要以跟随圣人为开始，则所行无不合于大道。陶弘景注：“圣人体道以为用。其动也，神其随也。天故与造化其初，动作先合大道之理，以稽神明之域。神道不违，然后发施号令也。”造化，这里指圣人。

【译文】

计谋像转动圆形物体一样，源源不断地产生出来。无穷计谋的产生，必须要有圣人一样的心胸，推究深不可测智慧的根源，需要熟练掌握凝聚心气的方法。虽然大自然造化万物神妙莫测，变化多端，但是有着一个根本的道理，紧紧抓住这个根本的道理，就可以掌控大自然中的一切事物，策士游说时的道理就无穷无尽。运用智慧进行计谋制定策略，都要随着客观情况的变化而变化：或圆或方，或阴或阳，或吉或凶，随着事物种类以及情况不同而不断变化。所以圣人心中懂得运用这个道理，在处理事情时就像不停转动圆圈一样，不断寻找合适的智谋，求得合乎事理，解决问题。所以要以跟随圣人为开始，那么所作所为无不合于大道，并且能看到别人无法看到的神明的境地。

天地无极，人事无穷，各以成其类，见其计谋，必知其吉凶成败之所终〔1〕。转圆者，或转而吉，或转而凶，圣人以道先知存亡，乃知转圆而从方〔2〕。圆者，所以合语〔3〕；方者，所以错事〔4〕。转化者，所以观计谋〔5〕；接物者，所以观进退之意〔6〕。皆见其会，乃为要结以接其说也〔7〕。

【注释】

〔1〕“天地无极”五句：意谓天地人事皆无穷尽，应当以类知之。以类知之则可见其计谋，知其成败之最终结果。陶弘景注：“天地则独长且久，故无极；人事则吉凶相生，故无穷。天地以日月不过陵谷，不迁为成人事，以长保元亨，考终厥命为成。故见其事之成否，则知其计谋之得失。知其计谋之得失，则吉凶成败之所终，皆可知也。”以，因。所终，结果。

〔2〕“转圆者”五句：意谓转圆并不总是带来利益，使用不当亦可能给自己带来灾祸。圣人因能先知存亡关键之所在，故用转圆之术总能趋长避短。陶弘景注：“言吉凶无常准，故取类转圆。然唯圣人坐忘遗鉴，体同乎道。故能先知存亡之所在，乃后转圆而从其方，弃凶而趋吉，方谓吉之所在也。”

〔3〕圆者，所以合语：此句意谓运用“圆”术，容易话语投机。陶弘景注：“圆者，通变不穷，故能合彼此之语。”合语，言语合拍，话语投机。

〔4〕方者，所以错事：此句意谓运用“方”术，容易解决问题。陶弘景注：“方者，分位斯定，故可以错有为之事。”错事，处理事务，解决问题。错，通“措”。

〔5〕转化者，所以观计谋：按，此言在圆与方之间相互转化，能够看到计谋的设计。陶弘景注：“转化者，改祸为福，故可观计谋之得失。”转化，因转动而变化。

〔6〕接物者，所以观进退之意：陶弘景注：“接物者，顺通人情，故可以观进退之意是非之事也。”按，以上言圆者主变，方者主定。做到圆与方之间的相互转化，才能用来处理政事。

〔7〕皆见其会，乃为要结以接其说也：意谓无论是用“圆”，还是用“方”，都要看到问题的症结所在，然后抓住关键去进行迎合对方需要的游说。陶弘景注：“谓上四者，必见其会通之变，然后总其纲要以结之，则情伪之说，可接引而尽矣。”会，会聚，这里指各种问题的症结所在。要结，关键。接其说，迎合对方需要的游说。

【译文】

天地没有边界，人事的变化也是没有穷尽的，世界上的万事万物都有其类别上的归属，我们可以通过其类别来推测其计谋，这样必然知道是吉还是凶、是成还是败的结果。运用转圆之法，用得好，会得到吉利的结果，用得不好，就得到凶险的结果，圣人使用转圆之术总能趋长避短，及时从转圆术中解脱出来。圆变化无穷，是用来游说的策略，要求与对方话语投机；方安定沉稳，是用来处理具体事务的办法。圆能因转动而变化无穷，所以使用圆也能探查到对方的计谋；方安定沉稳，可以根据处理事情的实际效果决定进退。无论是用圆还是用方，都要看到问题的症结所在，然后抓住关键去进行迎合对方需要的游说。