凡用兵，胜有三等：若兵未起则错法；错法而俗成；俗成而用具⁽¹⁾。此三者必行于境内，而后兵可出也。行三者，有二势⁽²⁾：一曰辅法而法行，二曰举必得而法立。故恃其众者，谓之葺⁽³⁾；恃其备饰者⁽⁴⁾，谓之巧⁽⁵⁾；恃誉目者⁽⁶⁾，谓之诈⁽⁷⁾。此三者恃一，因其兵可禽也⁽⁸⁾。故曰：强者必刚斗其意⁽⁹⁾，斗则力尽，力尽则备⁽¹⁰⁾，是故无敌于海内。治行则货积；货积则赏能重矣。赏壹则爵尊；爵尊则赏能利矣。故曰：兵生于治而异；俗生于法而万转；过势本于心而饰于备势⁽¹¹⁾。三者有论⁽¹²⁾。故强可立也。是以强者必治，治者必强；富者必治，治者必富；强者必富，富者必强。故曰：治强之道三，论其本也。

【注释】

(1)用：器用。具：完备。

(2)势：情势。

(3)葺（qì）：用茅草覆盖房屋。此言其多而无用，徒有其众。

(4)备：武器装备。饰：装饰。

(5)巧：美丽，此言徒有其表。

(6)誉目：好名声。

(7)诈：欺骗，此言徒有其名。

(8)禽：“擒”的古字。

(9)刚：强健。斗：争胜。

(10)备：无往不利。

(11)过：疑当作“运”。饰：显示。

(12)论：通“伦”，条理，秩序。

【译文】

凡是用兵作战，获胜的步骤有三：军队还没有出征就制定法度；制定法度，使民众形成风气；风气形成了，那么战争所需要的一切便都具备了。这三个方面一定要在国内都实现了，然后军队才能出征。实现这三点有两个条件：一是君主辅助推行法治而法治得以实行，二是君主措施得当而法治得以确立。所以，仗着自己人多势众的，叫做徒有其众；依仗武器装备美观的，叫做徒有其表；仗着虚名的，叫做徒有其名。这三个方面，有其中一条，他的军队就一定被对方擒获。所以强国的兵士一定强健勇于争胜，勇于争胜就能尽全力打仗，拼尽全力打仗军队就会无往不胜，这样的军队才能无敌于天下。国家的政策法令实行了，财富就会积累起来；财富积累起来，那国家的奖赏就能丰厚。奖赏专门发给有战功的人，君主赐予的爵位就尊贵；爵位尊贵，国家的奖赏就会产生有利的效果。所以说，军队由政治而生，又因政策的不同而不同；风俗由法治而生，又随法治的变化而变化；运用权势出于精心考虑，就会显示出无往不胜的形势。这三个方面理顺了，国家的强大就可以保证了。因此，强大的国家一定社会安定，社会安定的国家一定强大；富裕的国家一定社会安定，社会安定的国家一定富裕；强大的国家一定富裕，富裕的国家一定强大。所以说，社会安定强大的原因有三个方面，一定要弄清它的根本。