子夏问于孔子曰：“居父母之仇如之何^〔1〕？”孔子曰：“寝苫枕干^〔2〕，不仕，弗与共天下也。遇于朝市，不返兵而斗^〔3〕。”

曰：“请问居昆弟之仇如之何？”孔子曰：“仕，弗与同国，衔君命而使^〔4〕，虽遇之不斗。”

曰：“请问从父昆弟之仇如之何？”曰：“不为魁^〔5〕，主人能报之，则执兵而陪其后。”

【注释】

〔1〕居父母之仇如之何：对待杀害父母的仇人怎么处理。

〔2〕寝苫（shān）枕干：睡在草垫子上枕着盾牌。干，盾。

〔3〕不返兵而斗：不返回家取兵器。旧注：“兵常不离于身。”

〔4〕衔君命而使：奉君命出使。

〔5〕魁：魁首，带头人。

【译文】

子夏问孔子说：“应该如何对待杀害父母的仇人？”孔子说：“睡在草垫上，枕着盾牌，不做官，和仇人不共戴天。不论在集市或官府，遇见他就和他决斗，兵器常带在身，不必返回家去取。”

子夏又问：“请问应该如何对待杀害亲兄弟的仇人？”孔子说：“不和他在同一个国家里做官，如奉君命出使，即使相遇也不和他决斗。”

子夏又问：“请问应该如何对待杀害叔伯兄弟的仇人？”孔子说：“自己不要带头动手，如果受害人的亲属为他报仇，你可以拿着兵器陪在后面协助。”

孔子适卫，遇旧馆人之丧^〔1〕，入而哭之哀。出，使子贡脱骖以赠之^〔2〕。子贡曰：“于所识之丧^〔3〕，不能有所赠。赠于旧馆，不已多乎？”孔子曰：“吾向入哭之，遇一哀而出涕^〔4〕，吾恶夫涕而无以将之^〔5〕，小子行焉。”

【注释】

〔1〕旧馆人：旧时馆舍的主人。

〔2〕脱骖以赠：解开骖马赠给别人。骖，辕马两侧的马。

〔3〕所识：所认识的人。

〔4〕遇：触动。

〔5〕恶：讨厌。将：送。

【译文】

孔子到卫国去，遇到曾经住过的馆舍的主人死了，孔子进去吊丧，哭得很伤心。出来以后，让子贡解下驾车的骖马送给丧家。子贡说：“对于仅仅相识的人的丧事，不用赠送什么礼物。把马赠给旧馆舍的主人，这礼物是不是太重了？”孔子说：“我刚才进去哭他，正好一悲痛就落下泪来，我不愿光哭而没有表示，你就按我说的做吧。”

季平子卒^〔1〕，将以君之玙璠敛^〔2〕，赠以珠玉。孔子初为中都宰，闻之，历级而救焉^〔3〕。曰：“送而以宝玉，是犹曝尸于中原也^〔4〕。其示民以奸利之端，而有害于死者，安用之？且孝子不顺情以危亲，忠臣不兆奸以陷君^〔5〕。”乃止。

【注释】

〔1〕季平子：即季孙意如，鲁国大夫。

〔2〕玙璠（yúfán）：鲁国的宝玉。敛：殡殓。此指将宝玉作为陪葬。

〔3〕历级：同“历阶”。旧注：“历级，遽登阶不聚足。”即快步登上台阶。

〔4〕曝（pù）尸于中原：尸体暴露在野外。

〔5〕兆奸：为奸邪的人造成机会。旧注：“兆奸，为奸之兆成也。”

【译文】

季平子去世以后，将要用国君用的美玉玙璠来殉葬，同时还要用很多珠宝玉石。这时孔子刚刚当上中都宰，听说后，一步一级地快步登上台阶赶去制止。他说：“送葬时用宝玉殉葬，这如同把尸体暴露在野外一样。这样做会引发民众获取奸利的念头，对死者是有害的，怎能用呢？况且孝子不因为顾及自己的感情而危害亲人，忠臣不能给邪恶的人造成机会来陷害国君。”于是停止了用玙璠珠玉陪葬。

子路与子羔仕于卫，卫有蒯聩之难。孔子在鲁闻之，曰：“柴也其来，由也死矣！”既而卫使至，曰：“子路死焉。”夫子哭之于中庭。有人吊者，而夫子拜之。已哭，进使者而问故。使者曰：“醢之矣^〔1〕。”遂令左右皆覆醢，曰：“吾何忍食此！”

【注释】

〔1〕醢（hǎi）：将人剁成肉酱的酷刑。

【译文】

子路和子羔同时在卫国做官，卫国的蒯聩发动了叛乱。孔子在鲁国听到这件事，说：“高柴会回来，仲由会死于这次叛乱啊！”不久卫国的使者来了，说：“子路死在这次叛乱中了。”孔子在正室厅堂哭吊子路。有人来慰问，孔子拜谢。哭过之后，让使者进来问子路死的情况。使者说：“已经被砍成肉酱了。”孔子让身边的人把肉酱都倒掉，说：“我怎忍心吃这种东西呢？”