卷四

六本第十五

这篇也是由诸多篇章组成，先择其要者介绍。“行己有六本”章，指立身、丧纪、战阵、治政、居国、生财六个方面都要立本。又见《说苑·建本》，文字略有不同。“良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行”，是流传甚广的两句话。本章也是讲谏诤的。文又见《说苑·正谏》。“孔子在齐”章，孔子根据“天之以善，必报其德，祸亦如之”的格言，推断出周釐王庙的火灾。事情虽属巧合，对奢侈者也有警诫作用。其事又见《说苑·权谋》。“孔子读《易》”章，讲损、益的辩证关系。反对持满，主张以虚受人，成其满博。又见《说苑·敬慎》。“曾子耘瓜”章不主张“殪而不避”的愚孝。又见《说苑·建本》和《韩诗外传八》。“孔子游于泰山”章，孔子赞扬能自我宽慰的人。文又见《列子·天瑞》和《说苑·杂言》。“孔子曰吾死之后”章，留下千古名句：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。”文字又见《说苑·杂言》。