五仪解第七

本篇第一部分主要讲“五仪”。所谓“五仪”就是指五个等次的人的特征。这五个等次是：庸人、士人、君子、贤人、圣人。他们各有特点，境界也由低向高。最后一问思想价值很高。鲁哀公自称“寡人生于深宫之内，长于妇人之手，未尝知哀，未尝知忧，未尝知劳，未尝知惧，未尝知危，恐不足以行五仪之教”，孔子告诉他如何思哀、思忧、思劳、思惧，很有借鉴意义。这一部分又见于《荀子·哀公》。《大戴礼记·哀公问五义》也有本篇，只是缺“寡人生于深宫之内”一段，里面还有句子脱落，似乎本篇较完整。《新序·杂事四》也有“寡人生于深宫之内”一段。最后孔子提出一个重要论断：“存亡祸福，皆己而已。”反对天命说。并举历史事实，警告君主“侧身修行，思先王之政，明养民之道”，可以使“灾妖不胜善政”。本段又见于《说苑·敬慎》。