善行，无辙迹(1)；善言，无瑕谪(2)；善数，不用筹策(3)；善闭，无关楗而不可开(4)；善结，无绳约而不可解(5)。

是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。是谓“袭明”(6)。

故善人者不善人之师，不善人者善人之资(7)。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓“要妙”(8)。

【注释】

(1) 辙迹：车辙的痕迹。

(2) 瑕谪：瑕疵，过失。

(3) 筹策：计算的筹码。

(4) 关楗（jiàn）：门闩。

(5) 绳约：绳索。

(6) 袭明：重明。袭，重（chónɡ）。既善救人，又善救物，双重知明，故曰“袭明”。

(7) 资：资用，教导的对象，即学生。

(8) 要妙：精深微妙。妙，通“眇”。

【译文】

善于行车的人，不留下车痕；善于言谈的人，没有瑕疵；善于计算的人，不用筹码；善于关门的人，没有门闩却不可开；善于捆绑的人，没有绳索却不可解。

因此，圣人善于经常救助他人，所以没有被抛弃的人；善于经常拯救万物，所以没有被抛弃的物。这就叫做“袭明”。

因此，善人是不善人的老师，不善人是善人的学生。不尊重他的老师，不爱护他的学生，虽然自以为聪明，其实是最大的糊涂。这就是精微的道理。