曲则全(1)，枉则直(2)，洼则盈(3)，敝则新(4)，少则得(5)，多则惑(6)。

是以圣人抱一为天下式(7)。不自见，故明(8)；不自是，故彰(9)；不自伐，故有功(10)；不自矜，故长(11)。

夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓“曲则全”者，岂虚言哉？诚全而归之(12)。

【注释】

(1) 曲则全：弯曲才能保全。

(2) 枉则直：委屈才能伸直。

(3) 洼则盈：低洼才能盈满。

(4) 敝则新：破旧才能更新。

(5) 少则得：少取才能多得。

(6) 多则惑：贪多反而惑乱。

(7) 圣人抱一为天下式：圣人坚守大道为天下的楷模。式，法式，楷模。

(8) 不自见（xiàn），故明：不自我表现，因此聪明。见，同“现”，显现。明，聪明。

(9) 不自是，故彰：不自以为是，因此彰显。是，正确。彰，彰显，显著。

(10) 不自伐，故有功：不自我炫耀，因此有功。伐，夸，自矜。

(11) 不自矜，故长：不自我骄傲，因此长久。矜，矜夸，骄傲。

(12) 诚：确实。

【译文】

弯曲才能保全，委屈才能伸直，低洼才能盈满，破旧才能更新，少取才能多得，贪多反而惑乱。

因此，圣人坚守大道为天下的楷模。不自我表现，因此聪明；不自以为是，因此彰显；不自我炫耀，因此有功；不自我骄傲，因此长久。

正因为不与人争，天下的人没有谁能与他争。古代所谓“弯曲才能保全”的话，难道是空话吗？确实能够让他保全。