唯天下至圣⁽¹⁾，为能聪明睿知⁽²⁾，足以有临也⁽³⁾；宽裕温柔⁽⁴⁾，足以有容也⁽⁵⁾；发强刚毅⁽⁶⁾，足以有执也⁽⁷⁾；齐庄中正⁽⁸⁾，足以有敬也；文理密察⁽⁹⁾，足以有别也。溥博渊泉⁽¹⁰⁾，而时出之⁽¹¹⁾。溥博如天，渊泉如渊。见而民莫不敬⁽¹²⁾，言而民莫不信，行而民莫不说⁽¹³⁾。是以声名洋溢乎中国，施及蛮貊⁽¹⁴⁾。舟车所至，人力所通，天之所覆，地之所载，日月所照，霜露所队⁽¹⁵⁾，凡有血气者，莫不尊亲⁽¹⁶⁾，故曰配天⁽¹⁷⁾。

【注释】

(1)至圣：最高的圣人。

(2)聪明睿知：耳听敏锐叫聪，目视犀利叫明，思想敏捷叫睿，知识广博叫智。知，同“智”。朱熹认为是讲“生知之质”。

(3)临：居上而临下。

(4)宽裕温柔：广大宽舒，温和柔顺。这里是形容仁。

(5)容：包容。

(6)发强刚毅：奋发强劲，刚健坚毅。这里是形容义。

(7)执：决断，固守。

(8)齐庄中正：整齐庄重，公平正直。这里是形容礼。

(9)文理密察：文章条理，周详明辨。这里是形容智。

(10)溥（pǔ）：周遍。

(11)时出：随时发见于外。朱熹说：“言五者之德，充积于中，而以时发见于外也。”

(12)见：同“现”，出现。

(13)说：同“悦”。

(14)蛮貊（mò）：南蛮北貊，古代对边远少数民族的称呼。

(15)队：同“坠”。

(16)尊亲：尊敬亲爱。

(17)配天：与天相匹配。朱熹说：“言其德之所及，广大如天也。”

【译文】

惟有天下最圣明的人才能既聪明又睿智，能居于上位而治理天下；广大宽舒，温和柔顺，足以包容天下；奋发强劲，刚健坚毅，足以决断大事；整齐庄重，公平正直，足以敬业；文章条理，周详明辨，足以分辨是非。圣人道德广博深沉，随时表现于外。广阔的如同天空，深沉的如同潭水。他出现在民众面前，人们没有不敬重的；他说的话，人们没有不相信的；他的行为，人们没有不喜欢的。因此他的名声洋溢中原之地，传播到南蛮北貊等边远地区。凡是车船能到的地方，人力能通的地方，天所覆盖的地方，地所承载的地方，日月所照临的地方，霜露所降落的地方，凡是有血气的人，没有不尊敬他亲爱他，所以说，圣人的美德可以与天相配。