隗嚣字季孟，天水成纪人也。少仕州郡。王莽国师刘歆引嚣为士(1)。歆死，嚣归乡里。季父崔，素豪侠，能得众。闻更始立而莽兵连败，于是乃与兄义及上邽人杨广、冀人周宗谋起兵应汉。嚣止之曰：“夫兵，凶事也。宗族何辜！”崔不听，遂聚众数千人，攻平襄，杀莽镇戎大尹(2)，崔、广等以为举事宜立主以一众心，咸谓嚣素有名，好经书，遂共推为上将军。嚣辞让不得已，曰：“诸父众贤不量小子。必能用嚣言者，乃敢从命。”众皆曰：“诺。”

【注释】

(1)国师刘歆引嚣为士：王莽设置国师，位为上公，士是其属官。王莽设置了九卿，分属三公，每一卿置大夫三人，每一大夫置元士三人。

(2)镇戎大尹：即天水郡太守。王莽改天水郡为镇戎郡，太守称大尹。

【译文】

隗嚣字季孟，是天水郡成纪县人。他年轻时在州郡任职。王莽的国师刘歆引荐他作自己的元士。刘歆死后，隗嚣回到故里。他的叔父隗崔，平素豪侠仗义，很受众人的拥戴。听说更始立为天子而王莽接连战败，便和兄长隗义以及上邽人杨广、冀州人周宗谋划着起兵响应汉军。隗嚣阻止说：“出兵打仗，是凶险的事。我们的宗族有什么罪过！”隗崔不听，于是聚集了数千人马，攻打平襄，杀死了王莽的镇戎大尹。隗崔、杨广等认为举兵起义应该拥立一个主帅以使军心一致，大家认为隗嚣素有名望，喜好经书，共同推他为上将军。隗嚣再三辞让，推托不掉，就说：“承蒙各位长辈贤人不小看晚辈。但一定要听从我的指挥，才敢从命。”大家都说：“遵命。”

嚣既立，遣使聘请平陵人方望，以为军师。望至，说嚣曰：“足下欲承天顺民，辅汉而起，今立者乃在南阳，王莽尚据长安，虽欲以汉为名，其实无所受命，将何以见信于众乎？宜急立高庙(1)，称臣奉祠，所谓‘神道设教’，求助人神者也。且礼有损益，质文无常(2)。削地开兆(3)，茅茨土阶(4)，以致其肃敬。虽未备物，神明其舍诸。”嚣从其言，遂立庙邑东，祀高祖、太宗、世宗(5)。嚣等皆称臣执事(6)，史奉璧而告。祝毕，有司穿坎于庭(7)，牵马操刀，奉盘错(8)，遂割牲而盟。曰：“凡我同盟三十一将，十有六姓，允承天道(9)，兴辅刘宗。如怀奸虑，明神殛之(10)。高祖、文皇、武皇，俾坠厥命(11)，厥宗受兵，族类灭亡。”有司奉血进，护军举手揖诸将军曰：“不濡血，歃不入口，是欺神明也，厥罚如盟。”既而歃血加书(12)，一如古礼。

【注释】

(1)高庙：宗庙。

(2)质文：实质内容与外在形式。

(3)削地：除地。开兆：开辟建庙的基址。

(4)茅茨（cí）：茅草盖的屋顶。亦指茅屋。茨，茅屋的顶。土阶：土台阶。指居室简陋。

(5)高祖：指汉高祖刘邦。太宗：指汉文帝刘恒。世宗：指汉武帝刘彻。

(6)执事：有职守的人，官员。

(7)穿坎：挖祭祀用的坑穴。

(8)错：通“措”，放置，安置。（dī）：歃血器。

(9)允承：应允奉行。

(10)殛（jí）：惩罚。

(11)俾（bǐ）：使。坠：丧失，败坏。

(12)歃（shà）：即口含血，古代订立盟誓的一种形式。

【译文】

隗嚣立为主帅后，派遣使者去聘请平陵人方望担任军师。方望到了，劝隗嚣说：“您想要秉承天意顺应民心，辅佐汉室而起兵，但现在汉朝天子远在南阳，王莽还占据着长安，虽然想以复兴汉朝为名，其实并未受命于汉室，准备凭什么得到天下百姓的信任呢？现在当务之急是要建立宗庙，向汉室称臣诚心祭祀，所谓‘神道设教’，借助圣人神灵的力量而已。况且礼仪可以有所增减，实质与形式也不是一成不变的。收拾一块地方开辟建庙的基址，简单的茅屋土阶，就能表达我们虔诚的心意。虽说器物还不完备，神灵难道会拒绝我们吗？”隗嚣听从了他的建议，就在城东建立宗庙，祭祀汉高祖、太宗、世宗。隗嚣等人都自称臣子侍从，祝史手捧玉璧祷告。祝词念完，相关职司人员在庭院中挖好祭祀用的坑穴，牵着马拿着刀，奉上盘子放置歃血器具，于是杀了牲畜立下盟誓。誓词如下：“我等结为同盟的三十一位将士，共有十六个姓氏，将秉承天命，复兴辅佐刘氏宗族。如果怀有邪恶不正的目的，请神明处罚他。请高祖、文皇、武皇取了他性命，他的家族遭受战争的折磨，宗族灭亡。”相关职司人员手捧盛满鲜血的器皿走上前来，护军向诸将军举手作揖道：“不沾上血，血没喝进口，就是欺骗神明，也要遭受盟约所说的惩罚。”接着就将沾满鲜血的牲口和盟书埋在了一起，一切都按照古人的礼制来执行。

事毕，移檄告郡国曰(1)：

【注释】

(1)移檄：发布文告晓示。

【译文】

仪式结束，发出文书通告各郡国说：

“汉复元年七月己酉朔。己巳，上将军隗嚣、白虎将军隗崔、左将军隗义、右将军杨广、明威将军王遵、云旗将军周宗等，告州牧、部监、郡卒正、连率、大尹、尹、尉队大夫、属正、属令(1)：故新都侯王莽，慢侮天地，悖道逆理。鸩杀孝平皇帝，篡夺其位。矫托天命，伪作符书(2)，欺惑众庶，震怒上帝。反戾饰文(3)，以为祥瑞。戏弄神祇，歌颂祸殃。楚、越之竹，不足以书其恶。天下昭然，所共闻见。今略举大端，以喻吏民。

【注释】

(1)州牧、部监、郡卒正、连率、大尹、尹、尉队（suì）大夫、属正、属令：王莽按《周官·王制》设置了卒正、连率、大尹等官职。大尹相当于太守，属令、属长职位相当于都尉。置州牧、部监二十五人，见礼如三公。监位上大夫，各主管五个郡。公爵称牧，侯爵称卒正，伯爵称连率，子爵称属令，男爵称属长，职位都相当于太守。没有爵位的称尹。又设置六队，各设大夫，职亦如太守。

(2)伪作符书：王莽派遣五威将军王奇等颁布四十二篇符书，说明其取代汉朝是正当的。

(3)反戾饰文：大风毁坏王莽的王路堂，还拔掉其昭宁堂池边的榆树。王莽却说：“念《紫阁仙图》，天意立太子，正其名。”于是就立他的儿子王临为太子，作为对祥瑞征兆的回应。戾，乖张，罪行。饰文，文饰，遮盖。

【译文】

“汉复元年七月初一为己酉日。己巳日，上将军隗嚣、白虎将军隗崔、左将军隗义、右将军杨广、明威将军王遵、云旗将军周宗等，通告州牧、部监、郡卒正、连率、大尹、尹、尉队大夫、属正、属令：原新都侯王莽，傲慢骄横，侮辱天地，违背天理。用毒酒毒死孝平皇帝，簒夺皇位。假托天命，伪造符书，欺惑民众，震怒上天。违背上天给予的警示，还将此曲解为吉祥之兆。戏弄神灵，向天歌颂那些祸国殃民的事情。把楚、越两地的竹子都拿来做竹简，都写不完他的罪恶。对此天下的百姓有目共睹，一清二楚。现在只是简单地列出他的主要罪状，以告知官吏和百姓。

“盖天为父，地为母，祸福之应，各以事降(1)。莽明知之，而冥昧触冒(2)，不顾大忌，诡乱天术(3)，援引史传。昔秦始皇毁坏谥法(4)，以一二数欲至万世，而莽下三万六千岁之历，言身当尽此度。循亡秦之轨，推无穷之数。是其逆天之大罪也。

【注释】

(1)降：赐予，给予。

(2)冥昧：犹蒙昧。愚昧。

(3)诡乱：变易，扰乱。天术：天道。天理，天意。

(4)谥法：评定谥号的法则。秦始皇认为谥法是子议父，臣议君，所以废止不用。

【译文】

“天为父，地为母，对于祸福，分别用相应的事件予以感应。王莽明知如此，却愚昧触犯，不顾重要的禁忌，扰乱天道，引用史传来粉饰自己的罪状。过去秦始皇毁坏谥法，以一世、二世顺序计数，想要世代称帝直至万世。而王莽颁布三万六千年的历法，并声称王氏政权在这些年内将世代相传。遵循灭亡的秦朝的轨迹，推算无穷的纪年，这是违背天道的大罪。

“分裂郡国(1)，断截地络(2)。田为王田，卖买不得。规锢山泽(3)，夺民本业。造起九庙(4)，穷极土作(5)。发冢河东，攻劫丘垄。此其逆地之大罪也。

【注释】

(1)分裂郡国：王莽改变行政区划，先据《尧典》正十二州名分界，后又据《禹贡》改为九州。

(2)地络：犹地脉。土地的脉络，地势。

(3)规锢：划定区域，加以封禁。

(4)九庙：古代帝王立七庙祭礼祖先，至王莽时增建黄帝太初祖庙和帝虞始祖昭庙，共九庙。后来历代封建王朝沿用九庙。

(5)土作：土木建筑工程。

【译文】

“改变行政区划，截断土地脉络。把天下的田地都收为王田，人民不得买卖。封禁名山大泽百姓不得开采，剥夺了他们的本业。兴建九庙，大兴土木。在河东挖掘坟墓，劫取财物。这是违背地道的大罪。

“尊任残贼，信用奸佞，诛戮忠正，覆按口语(1)，赤车奔驰(2)，法冠晨夜(3)，冤系无辜，妄族众庶。行砲格之刑(4)，除顺时之法(5)，灌以醇醯，裂以五毒(6)。政令日变，官名月易，货币岁改，吏民昏乱，不知所从，商旅穷窘，号泣市道。设为六管(7)，增重赋敛，刻剥百姓，厚自奉养，苞苴流行(8)，财入公辅(9)，上下贪贿，莫相检考，民坐挟铜炭，没入钟官(10)，徒隶殷积(11)，数十万人，工匠饥死，长安皆臭。既乱诸夏，狂心益悖(12)，北攻强胡，南扰劲越，西侵羌戎，东摘濊貊(13)。使四境之外，并入为害，缘边之郡，江海之濒，涤地无类。故攻战之所败，苛法之所陷，饥馑之所夭，疾疫之所及，以万万计。其死者则露尸不掩，生者则奔亡流散，幼孤妇女，流离系虏。此其逆人之大罪也。

【注释】

(1)覆按：审查，查究。口语：指言论或议论。

(2)赤车：古代抓捕犯人的官吏所乘之车。

(3)法冠：从秦汉起，御史、使者、执法官都戴的一种冠。

(4)砲格之刑：殷纣王所用的酷刑。即用炭火烧热铜柱，让人爬行柱上，直至坠入炭火上烧死。

(5)除顺时之法：按照汉朝规定，春夏万物生长之时不杀罪犯，只能在秋冬行刑。王莽却在春夏斩人。

(6)“灌以醇醯（xī）”两句：王莽认为董忠谋反，就收捕董忠的宗族，把他们和醇醯、毒药、白刃、丛棘一起埋掉。醇醯，纯醋。醯，醋。

(7)六管：王莽时设置的税法。即官府对酤酒、卖盐、铁器、铸钱、名山、大泽六个方面都要统一管理并收税。

(8)苞苴：原指馈赠的礼物，引申为贿赂。

(9)公辅：古代三公、四辅，均为天子之佐。借指宰相一类的大臣。

(10)钟官：主管铸钱的官。

(11)徒隶：刑徒奴隶，服劳役的犯人。殷积：大量聚积。殷，盛，大，众，多。

(12)狂心：狂妄的念头。悖：昏乱，惑乱。

(13)濊貊（wèimò）：古代东北地区的少数民族名。

【译文】

“将残暴的乱贼封为高官，信任重用奸诈之徒，诛杀忠义的正人君子，听信片面之词，抓捕犯人的车横冲直撞，执法官日夜捉人问罪，乱抓无辜，滥杀民众。实行残暴的砲格酷刑，废除春夏不斩人的顺应时节的法律，收捕董忠的宗族，把他们与醇醯、毒药、白刃、丛棘埋在一起。政令每天一变，官名月月更换，货币年年改变，官员民众被搞得晕头转向，不知所措，商人穷困窘迫，在集市道路上号啕哭泣。设立六管税法，加重赋税，剥削百姓，用于自己奢侈的享受，行贿受贿风行，财物全都收入三公四辅等大官的府库之中，上下一起贪污受贿，没有人来检举处置他们，老百姓藏有铜、炭，就被掌管铸钱的钟官抓起来，罪犯大量聚集，达到数十万人，饿死的工匠把长安城弄得臭气冲天。华夏大地已被破坏得混乱不堪，他狂妄的念头却越来越悖乱，向北进犯强大的胡人，向南侵扰强劲的越人，向西面侵犯羌戎，向东扰乱濊貊。致使四面边境外边的国家，都入侵祸害百姓，沿边沿岸的郡邑，被扫荡得荒无人烟。所以因战争失败受难的人，被苛刻的法律诬陷的人，因饥荒而丧命的人，因瘟疫而染病的人，有亿万之多。那些死去的人暴尸荒野，无人掩埋，活着的人也颠沛流离，小孩妇女，背井离乡成为奴隶。这是背逆人伦的大罪。

“是故上帝哀矜(1)，降罚于莽，妻子颠殒，还自诛刈(2)。大臣反据(3)，亡形已成。大司马董忠、国师刘歆、卫将军王涉，皆结谋内溃(4)，司命孔仁、纳言严尤、秩宗陈茂，举众外降。今山东之兵二百余万，已平齐、楚，下蜀、汉，定宛、洛，据敖仓，守函谷，威命四布，宣风中岳(5)。兴灭继绝，封定万国，遵高祖之旧制，修孝文之遗德。有不从命，武军平之。驰命四夷，复其爵号。然后还师振旅(6)，橐弓卧鼓(7)。申命百姓，各安其所，庶无负子之责(8)。”

【注释】

(1)哀矜：哀怜，怜悯。

(2)“妻子颠殒”两句：指王莽杀死了儿子王宇、王临等，妻子王氏因为王莽几次杀死了自己的儿子，哭泣失明，不久也死了。颠殒，死亡。诛刈，杀戮。

(3)反据：反叛割据。

(4)内溃：内乱。

(5)中岳：中土，中州。

(6)振旅：整顿部队。

(7)橐（tuó）弓：指的是收藏起弓箭，停止战争。橐，指收藏甲衣或弓箭的袋子。卧鼓：息鼓，常表示无战争，或战争已停止。

(8)负子之责：意思是让百姓背着襁褓中的孩子流亡在外，这是君王的罪责。

【译文】

“因此上天哀怜百姓，降下对王莽的惩罚，让他的妻子儿子死去，自相杀戮。大臣反叛割据，灭亡的形势已定。大司马董忠、国师刘歆、卫将军王涉，都谋划着内变，司命孔仁、纳言严尤、秩宗陈茂，带着全部兵马在外投降。而今崤山以东有二百余万士兵，已经平定齐、楚两地，攻下蜀、汉地区，安定了宛、洛阳一带，占据敖仓，坚守函谷关，威严的命令遍传四方。更始帝复兴被颠覆的汉室，分封诸侯国，谨遵高祖留下的制度，推广孝文帝的遗德。有谁不听从命令，就用武力扫平。派遣使者快马赶到四方夷人之地，恢复他们的爵号。然后回师京城，整顿军队，藏起弓箭，停止战鼓。告示百姓，各自安居乐业，大概不会再犯下让百姓流离失所的罪责。”

嚣乃勒兵十万，击杀雍州牧陈庆。将攻安定。安定大尹王向，莽从弟平阿侯谭之子也，威风独能行其邦内，属县皆无叛者。嚣乃移书于向，喻以天命，反复诲示，终不从。于是进兵虏之，以徇百姓，然后行戮，安定悉降。而长安中亦起兵诛王莽。嚣遂分遣诸将徇陇西、武都、金城、武威、张掖、酒泉、敦煌，皆下之。

【译文】

隗嚣于是就带着十万兵马，攻打杀死了雍州牧陈庆。他们准备攻打安定郡。安定大尹王向，是王莽的堂弟平阿侯王谭的儿子，在郡内依然能够使用他的权威，属县都没有叛离他的人。隗嚣便寄文书给王向，向他晓谕天命，反复劝说，王向始终不听劝告。于是隗嚣就进兵俘虏了他，示众游行之后，把他杀了，安定郡也就全都投降了。而长安城中也起兵诛杀了王莽。隗嚣就分派各位将领去夺取陇西、武都、金城、武威、张掖、酒泉、敦煌，全部拿下这些地方。

更始二年，遣使征嚣及崔、义等。嚣将行，方望以为更始未可知，固止之，嚣不听。望以书辞谢而去。嚣等遂至长安，更始以为右将军，崔、义皆即旧号。其冬，崔、义谋欲叛归，嚣惧并祸，即以事告之，崔、义诛死。更始感嚣忠，以为御史大夫。

【译文】

更始二年，更始帝派使者前去征召隗嚣及隗崔、隗义等人。隗嚣准备前去，方望认为更始帝的前途未卜，坚决劝阻，隗嚣不听。方望留下一封信便辞别而去。隗嚣等到了长安，更始帝任他为右将军，隗崔、隗义还是用原来的名号。这一年的冬天，隗崔、隗义谋划着要叛离更始帝回去，隗嚣担心一起惹上灾祸，就将这件事情告知更始帝。隗崔、隗义被处死。更始帝被隗嚣的忠心所感动，任他为御史大夫。

明年夏，赤眉入关，三辅扰乱。流闻光武即位河北，嚣即说更始归政于光武叔父国三老良，更始不听。诸将欲劫更始东归，嚣亦与通谋。事发觉，更始使使者召嚣，嚣称疾不入，因会客王遵、周宗等勒兵自守。更始使执金吾邓晔将兵围嚣，嚣闭门拒守；至昏时，遂溃围，与数十骑夜斩平城门关，亡归天水。复招聚其众，据故地，自称西州上将军。

【译文】

第二年夏天，赤眉军入关，三辅地区纷扰混乱。有流言传说光武在河北登上帝位，隗嚣就劝说更始帝把政权交给光武的叔父国三老刘良，更始帝不听。几个将领想劫持更始帝向东撤退，隗嚣也参与谋划。事情被发觉，更始帝派使者来召见隗嚣，隗嚣推说有病不去见他，然后就会合宾客王遵、周宗等带着士兵自我防守。更始帝派执金吾邓晔带兵围攻隗嚣，隗嚣紧闭大门抵抗坚守。到了黄昏时，突破包围圈，和数十个骑兵连夜攻破长安城南的平城关，逃回天水郡。又聚集了众多人马，占据原来的地盘，自称西州上将军。

及更始败，三辅耆老士大夫皆奔归嚣。

【译文】

等到更始帝失败，三辅地区的元老及士大夫都投奔归附隗嚣。

嚣素谦恭爱士，倾身引接为布衣交(1)。以前王莽平河大尹长安谷恭为掌野大夫(2)，平陵范逡为师友，赵秉、苏衡、郑兴为祭酒，申屠刚、杜林为持书，杨广、王遵、周宗及平襄人行巡、阿阳人王捷、长陵人王元为大将军，杜陵、金丹之属为宾客。由此名震西州，闻于山东。

【注释】

(1)倾身：身体前倾，多形容对人谦卑恭顺。引接：延见接待。

(2)平河：王莽改清河郡为平河。

【译文】

隗嚣一向谦恭有礼，亲近士人，接待他们，和他们像普通百姓一样交往。他任命王莽时的平河大尹、长安人谷恭为掌野大夫，平陵人范逡为师友，赵秉、苏衡、郑兴为祭酒，申屠刚、杜林为持书，杨广、王遵、周宗以及平襄人行巡、阿阳人王捷、长陵人王元为大将军，杜陵、金丹等人为宾客。从此名震西州，在崤山以东地区都享有盛名。

建武二年，大司徒邓禹西击赤眉，屯云阳，禹裨将冯愔引兵叛禹，西向天水，嚣逆击，破之于高平，尽获辎重。于是禹承制遣使持节命嚣为西州大将军(1)，得专制凉州、朔方事(2)。及赤眉去长安，欲西上陇，嚣遣将军杨广迎击，破之，又追败之于乌氏、泾阳间。

【注释】

(1)承制：秉承皇帝的旨意便宜行事。

(2)专制：控制，掌管。

【译文】

建武二年，大司徒邓禹西进攻打赤眉军，驻扎在云阳县，邓禹的副将冯愔带着士兵叛离邓禹，攻打西边的天水郡，隗嚣迎头反击，在高平县击败冯愔，缴获了他的军用物资。于是邓禹奉光武的旨意派使者带着符节正式任命隗嚣为西州大将军，准许他掌管凉州、朔方地区事务。等到赤眉军离开长安，准备西上陇地，隗嚣派将军杨广迎头痛击，打败赤眉部队，又乘胜追到乌氏、泾阳之间的地带。

嚣既有功于汉，又受邓禹爵，署其腹心(1)，议者多劝通使京师。三年，嚣乃上书诣阙。光武素闻其风声(2)，报以殊礼，言称字(3)，用敌国之仪(4)，所以慰藉之良厚。时，陈仓人吕鲔拥众数万，与公孙述通，寇三辅。嚣复遣兵佐征西大将军冯异击之，走鲔，遣歙上状。帝报以手书。

【注释】

(1)署：委任，任命。腹心：亲信。

(2)风声：声望，声誉。

(3)言称字：言谈时称对方的字。这是表示对对方的尊敬。

(4)敌国：地位或势力相等的国家。

【译文】

隗嚣已经为汉室立下了功劳，又接受了邓禹的封爵，成为亲信，许多人都劝他与京城互通使节。建武三年，隗嚣上书要求面见皇上。光武帝早就听闻了他的声望，以特殊的礼节接见了他，谈话时称他的字，采用对等国家的礼仪接待他，以极其优厚的待遇慰藉他。当时陈仓人吕鲔拥有数万军马，和公孙述勾结，入侵三辅地区。隗嚣又派兵辅佐征西大将军冯异攻打他，赶走吕鲔，并派使者来歙向光武帝通报战况。光武帝亲笔回信。

其后公孙述数出兵汉中，遣使以大司空扶安王印绶授嚣。嚣自以与述敌国，耻为所臣，乃斩其使，出兵击之，连破述军，以故蜀兵不复北出。

【译文】

此后公孙述多次出兵到汉中，并派使者将大司空扶安王的印绶授予隗嚣。隗嚣自认为与公孙述是势均力敌的对手，以向他称臣为耻，就杀了他的使者，出兵攻打公孙述，连败公孙述的军队，从此蜀地军队再也不敢向北出兵了。

时，关中将帅数上书，言蜀可击之状，帝以示嚣，因使讨蜀，以效其信(1)。嚣乃遣长史上书，盛言三辅单弱(2)，刘文伯在边(3)，未宜谋蜀。帝知嚣欲持两端(4)，不愿天下统一，于是稍黜其礼，正君臣之仪。

【注释】

(1)效：验证，证明。信：诚实不欺。此指忠诚。

(2)盛言：极力申说。

(3)刘文伯：卢芳，字君期，假称自己是汉武帝曾孙，原名刘文伯，于三水起兵，依附当地的少数民族羌匈奴，割据一方。刘文伯于公元25年被匈奴尊为皇帝。被汉击败后逃入匈奴。

(4)持两端：游移于两者之间。

【译文】

当时关中将领多次上书，诉说蜀军可以攻打的形势，光武帝就把这些上书给隗嚣看，想就势让他去讨伐蜀地，以考查他的忠心。隗嚣派长史上书，极力强调三辅地区势力单薄，刘文伯近在边境，攻伐蜀地的时机还不成熟。光武帝知道隗嚣想游移于汉、蜀二者之间，不愿天下统一，于是就慢慢降低对隗嚣的礼遇规格，以君臣的礼节对待他。

初，嚣与来歙、马援相善，故帝数使歙、援奉使往来，劝令入朝，许以重爵。嚣不欲东，连遣使深持谦辞，言无功德，须四方平定，退伏闾里。五年，复遣来歙说嚣遣子入侍，嚣闻刘永、彭宠皆已破灭，乃遣长子恂随歙诣阙(1)。以为胡骑校尉，封镌羌侯。而嚣将王元、王捷常以为天下成败未可知，不愿专心内事。元遂说嚣曰：“昔更始西都，四方响应，天下喁喁(2)，谓之太平。一旦败坏，大王几无所厝(3)。今南有子阳(4)，北有文伯，江湖海岱，王公十数，而欲牵儒生之说，弃千乘之基，羁旅危国，以求万全，此循覆车之轨，计之不可者也。今天水完富，士马最强，北收西河、上郡，东收三辅之地，案秦旧迹(5)，表里河山(6)。元请以一丸泥为大王东封函谷关，此万世一时也。若计不及此，且畜养士马，据隘自守，旷日持久，以待四方之变，图王不成，其弊犹足以霸(7)。要之，鱼不可脱于渊(8)，神龙失势，即还与蚯蚓同。”嚣心然元计，虽遣子入质，犹负其险厄，欲专方面，于是游士长者，稍稍去之。

【注释】

(1)诣阙：指赴京都。

(2)喁喁（yónɡ）：仰望期待的样子。

(3)厝：通“措”，安置。

(4)子阳：公孙述，字子阳。

(5)案秦旧迹：按照秦的遗迹。

(6)表里河山：秦外有崤山而内有黄河。

(7)弊：坏。

(8)鱼不可脱于渊：老子说：“鱼不可脱于泉。”脱，失。

【译文】

当初，隗嚣和来歙、马援很要好，所以光武帝就多次让来歙、马援充当使者，前去劝说隗嚣入朝，许诺要给他很高的爵位。隗器不想东行归顺，连连派使者向光武帝陈述许多谦让自责之辞，说自己无功无德，等到天下平定之后，就隐退故里。建武五年，光武帝又派来歙劝隗嚣派儿子进宫侍奉皇上，隗嚣听说刘永、彭宠都已被消灭，就派了长子隗恂跟随来歙一起去了京师。光武帝任命隗恂为胡骑校尉，封为镌羌侯。而隗嚣的将领王元、王捷总认为天下的成败还难以预测，不愿意专一顺从光武帝。王元劝说隗嚣说：“过去更始帝定都长安，四方响应，天下百姓仰望期待，都以为天下太平了。可他一朝之间失去政权，大王您几乎没了安身之地。现在南有公孙述，北有刘文伯，天下河山，称王称公的有几十个，而您却要听从儒生马援的游说，放弃千乘之国的基业，流浪到异地去归附不可靠的国度，以求万无一失，这是沿着翻车的轨道行走，仔细考虑就知道是行不通的。现在天水一带统一富庶，军队马匹最为强盛，应该向北收复西河、上郡，向东攻取三辅地区，按照秦的遗迹，以崤山和黄河作为山河之屏障。我请求以泥丸之力为大王封住东面的函谷关，趁此大好时机建立千秋伟业。如果不能顺利实现我们的计划，就暂且畜养士兵战马，占据险要的关隘，守住自己的领地，长时间地坚持下去，以等待四方的变化，就算无法夺取王位，也足以在一方称霸。总之，鱼不能离开深渊，神龙失去势力，也就和蚯蚓没什么两样了。”隗嚣暗自赞同王元的计划，虽然派了长子去光武帝那里做人质，还是依靠自己占据的险要地势，想在地方专权，于是四方聚集来的才士和德高望重的长者，都渐渐离开了他。

六年，关东悉平。帝积苦兵间(1)，以嚣子内侍，公孙述远据边陲，乃谓诸将曰：“且当置此两子于度外耳。”因数腾书陇、蜀(2)，告示祸福。嚣宾客、掾史多文学生，每所上事，当世士大夫皆讽诵之，故帝有所辞答，尤加意焉。嚣复遣使周游诣阙，先到冯异营，游为仇家所杀。帝遣卫尉铫期持珍宝缯帛赐嚣(3)，期至郑被盗，亡失财物。帝常称嚣长者，务欲招之，闻而叹曰：“吾与隗嚣事欲不谐，使来见杀，得赐道亡。”

【注释】

(1)积苦：长期苦于。

(2)腾书：传递书信。

(3)卫尉：汉代统率卫士守卫宫禁的官员。

【译文】

建武六年，关东地区全部平定了。光武帝长期苦于征战，因为隗嚣的儿子在宫内做侍卫，公孙述又远在边疆地带，就对将领们说：“暂且将这两个人的问题置之度外吧！”于是几次给陇、蜀两地传递书信，告诉指示他们什么是祸什么是福。隗嚣的宾客、掾史多是文人出身的士子，每次上书，当朝的士大夫都争相传诵，所以光武帝每次有所答复，都特别在意文辞。隗嚣又派出使者周游到京城，先到了冯异的军营，周游被他的仇敌杀害。光武帝派卫尉铫期带着珍宝缯帛赏赐给隗嚣，铫期到郑地时被盗，把财物全都弄丢了。光武帝时常说隗嚣是谨厚的人，一心想要招纳他，听到这些事感叹说：“我和隗嚣的事情恐怕难以办妥，使者来被杀，赐给他的珍宝又在路上弄丢。”

会公孙述遣兵寇南郡，乃诏嚣当从天水伐蜀，因此欲以溃其心腹(1)。嚣复上言：“白水险阻(2)，栈阁绝败(3)。”又多设支阂(4)。帝知其终不为用，叵欲讨之(5)。遂西幸长安，遣建威大将军耿弇等七将军从陇道伐蜀，先使来歙奉玺书喻旨。嚣疑惧，即勒兵，使王元据陇坻，伐木塞道，谋欲杀歙。歙得亡归。

【注释】

(1)溃其心腹：从要害之处将其击溃。心腹，要害部位。

(2)白水：白水县，有关隘。

(3)栈阁：栈道。

(4)支阂（hé）：障碍。阂，阻碍，妨碍。

(5)叵（pǒ）：遂，就。

【译文】

此时公孙述派兵侵扰南郡，光武帝诏令隗嚣从天水攻伐蜀地，想让他从要害之处将公孙述击溃。隗嚣又上书说：“白水关山路险阻，栈道已破败断绝。”隗嚣还设置了许多障碍。光武帝知道隗嚣终归不愿效力，便想要讨伐他。光武于是亲临长安，派建威大将军耿弇等七位将军从陇道攻伐蜀地，先派来歙带着玺书前去传达圣旨。隗嚣心有疑虑，又很害怕，马上整治军队，并让王元据守陇坻，砍伐树木堵住通道，还想要杀死来歙。来歙逃回了汉军军营。

诸将与嚣战，大败，各引退。嚣因使王元、行巡侵三辅，征西大将军冯异、征虏将军祭遵等击破之。嚣乃上疏谢曰：“吏人闻大兵卒至(1)，惊恐自救，臣嚣不能禁止。兵有大利，不敢废臣子之节，亲自追还。昔虞舜事父，大杖则走，小杖则受。臣虽不敏，敢忘斯义。今臣之事，在于本朝，赐死则死，加刑则刑。如遂蒙恩，更得洗心，死骨不朽。”有司以嚣言慢，请诛其子恂，帝不忍，复使来歙至汧，赐嚣书曰：“昔柴将军与韩信书云：‘陛下宽仁，诸侯虽有亡叛而后归，辄复位号，不诛也。’以嚣文吏，晓义理，故复赐书。深言则似不逊，略言则事不决。今若束手(2)，复遣恂弟归阙庭者，则爵禄获全，有浩大之福矣。吾年垂四十，在兵中十岁，厌浮语虚辞。即不欲，勿报。”嚣知帝审其诈，遂遣使称臣于公孙述。

【注释】

(1)卒（cù）：同“猝”，突然。

(2)束手：表示停止抵抗。

【译文】

汉军将士与隗嚣交战，溃不成军，各自撤退。隗嚣因此又让王元、行巡侵扰三辅地区，被征西大将军冯异、征虏将军祭遵等击退。隗嚣上疏谢罪说：“我手下的官员听说大兵突然迫近，惊恐之下，慌乱自救，在下无法加以控制阻止，虽然我的部队大战告捷，但我还是不敢废除臣子应尽的礼节，亲自把他们追了回来。过去虞舜侍奉父亲，看到大的棍杖就逃跑，看到小棍杖就乖乖受罚。我虽然愚钝，但怎么敢忘记这种道义？我犯的错误，属于朝廷内的事务，皇上要我死我就死，要对我加刑我也愿意受刑。如果蒙皇上恩泽不被治罪，那就更要洗心革面，刻骨铭心，至死不变。”官员们看到隗嚣言辞傲慢，都请求光武帝杀了他的儿子隗恂，光武帝不忍心，又让来歙去了汧县，赐给隗嚣一封诏书，说：“从前柴将军给韩信写信说：‘陛下宽厚仁爱，诸侯中即便先前逃跑叛变但后来又能来归顺的，就恢复他的官位爵号，不杀他。’因为隗嚣您是通晓义理的文官，所以我再赐你这封信。话讲得太多太重则似乎显得不谦逊，讲得太简单又难以解决问题。如果你就此停止抵抗，再让隗恂的弟弟来宫廷侍奉皇帝，则将保全你的爵位和俸禄，拥有浩大的福分。我已年近四十，在军中已有十年之久，讨厌浮华虚伪的言辞。如果你不想归顺，就不要回复了。”隗嚣知道光武帝已洞察了他的欺诈行为，就派出使者向公孙述表明，自己愿意成为他的臣子。

明年，述以嚣为朔宁王，遣兵往来，为之援执(1)。秋，嚣将步骑三万侵安定，至阴槃，冯异率诸将拒之。嚣又令别将下陇，攻祭遵于汧，兵并无利，乃引还。

【注释】

(1)援执（shì）：援助力量。执，通“势”。

【译文】

第二年，公孙述任隗嚣为朔宁王，派遣军队相互往来，并给予援助。秋天，隗嚣带着三万步兵骑兵侵扰安定，一直打到阴槃县，冯异带着将军们与之对抗。隗嚣又另外派了一名将军离开陇地，到汧县攻打祭遵，没有取得什么战果，便带兵返回了。

帝因令来歙以书招王遵，遵乃与家属东诣京师，拜为太中大夫，封向义侯。遵字子春，霸陵人也。父为上郡太守。遵少豪侠，有才辩，虽与嚣举兵，而常有归汉意。曾于天水私于来歙曰：“吾所以戮力不避矢石者(1)，岂要爵位哉(2)！徒以人思旧主，先君蒙汉厚恩，思效万分耳。”又数劝嚣遣子入侍，前后辞谏切甚，嚣不从，故去焉。

【注释】

(1)戮力：勉力，并力。

(2)要（yāo）：求取。

【译文】

光武帝接着就让来歙用文书劝说王遵归顺，王遵和家属一起向东来到京城，被任为太中大夫，封为向义侯。王遵字子春，霸陵县人。他的父亲任上郡太守。王遵从小就有豪侠之气，有才略，善辩论，虽然和隗嚣一同起兵，但常有归顺汉军的心意。曾在天水县私下和来歙说：“我所以奋力作战，不避刀剑，难道只是想要个爵位？只是因为思慕过去的主人，先祖承蒙汉室厚待，我企盼能有机会报效汉室万分之一的恩德。”他还多次劝说隗嚣送儿子进宫侍奉皇上，一直都用非常恳切的言语来劝谏，但隗嚣不听，所以他只好离去了。

八年春，来歙从山道袭得略阳城。嚣出不意，惧更有大兵，乃使王元拒陇坻，行巡守番须口，王孟塞鸡头道，牛邯军瓦亭，嚣自悉其大众围来歙。公孙述亦遣其将李育、田弇助嚣攻略阳，连月不下。帝乃率诸将西征之，数道上陇，使王遵持节监大司马吴汉留屯于长安。

【译文】

建武八年春天，来歙从山路袭击，攻下略阳城。隗嚣没有思想准备，担心还有大军跟在后面，就派王元在陇坻抵抗，行巡镇守番须口，王孟堵住鸡头道，牛邯驻军瓦亭，隗嚣则亲自带领大队军马围攻来歙。公孙述也派出他的将军李育、田弇援助隗嚣攻打略阳，几个月都拿不下来。光武帝又带着将领们向西出征，分几路向陇地进发，让王遵带着符节，负责监督大司马吴汉，驻守在长安城中。

遵知嚣必败灭，而与牛邯旧故，知其有归义意，以书喻之。

【译文】

王遵知道隗嚣必定要灭亡，而与牛邯又是旧交故友，知道他有归顺汉朝的意向，就写信劝他。

邯得书，沉吟十余日，乃谢士众(1)，归命洛阳，拜为太中大夫。于是嚣大将十三人，属县十六，众十余万，皆降。

【注释】

(1)谢：辞别。

【译文】

牛邯收到信后，考虑了十多天，就辞别了手下的士兵，归顺洛阳，光武帝封他为太中大夫。这样隗嚣的十三员大将，十六个属县，十余万人马，都投降了。

王元入蜀求救，嚣将妻子奔西城，从杨广，而田弇、李育保上邽。诏告嚣曰：“若束手自诣，父子相见，保无佗也。高皇帝云：‘横来，大者王，小者侯。’(1)若遂欲为黥布者(2)，亦自任也。”嚣终不降。于是诛其子恂，使吴汉与征南大将军岑彭围西城，耿弇与虎牙大将军盖延围上邽。车驾东归。月余，杨广死，嚣穷困。其大将王捷别在戎丘，登城呼汉军曰：“为隗王城守者，皆必死无二心！愿诸军亟罢，请自杀以明之。”遂自刎颈死。数月，王元、行巡、周宗将蜀救兵五千余人，乘高卒至，鼓噪大呼曰：“百万之众方至！”汉军大惊，未及成陈，元等决围，殊死战，遂得入城，迎嚣归冀。会吴汉等食尽退去，于是安定、北地、天水、陇西复反为嚣。

【注释】

(1)“高皇帝云”以下三句：汉高祖刘邦为了招降齐王田横，许诺他如能归降，高则封为王，低则封为侯爵。

(2)欲为黥（qínɡ）布：做黥布做的事，指自立为帝。黥布原为项羽大将，后归降刘邦，立有大功，被封为淮南王，见刘邦相继杀死韩信、彭越等异姓诸侯王，害怕也被杀，遂起兵造反，后被平定。

【译文】

王元到蜀地请求救援，隗嚣带着家属跑到西城，跟随杨广，而田弇、李育则努力守住上邽县。光武帝下诏告示隗嚣说：“如果束手前来就擒，父子就可相见，保证您平安无事。高祖皇帝曾说过：‘田横若来归顺，大则封王，小也可封侯。’如果想像黥布那样自立为帝，也请自便。”隗嚣坚持不投降。于是光武帝杀了他的儿子隗恂，派吴汉和征南大将军岑彭围攻西城，派耿弇和虎牙大将军盖延围攻上邽。光武帝回到了洛阳。一个多月后，杨广死了，隗嚣也穷窘困乏了。他的大将王捷还在戎丘，爬上城墙对汉军高叫道：“为隗王守城的人，都决无二心，誓死不变，请各个部队就此罢休吧。我愿以死来表明决心。”说完就刎颈自杀了。几个月后，王元、行巡、周宗带着五千多蜀地来的救兵，从高处突然冲出，猛击战鼓高喊：“百万军马来了！”汉军大惊，来不及排好军阵，王元等就冲破重围，殊死决战，冲入城中，迎接隗嚣回到冀县。此时吴汉的部队吃完了军粮，就撤退了，于是安定、北地、天水、陇西又重新成为隗嚣的领地了。

九年春，嚣病且饿，出城餐糗糒(1)，恚愤而死(2)。王元、周宗立嚣少子纯为王。明年，来歙、耿弇、盖延等攻破落门，周宗、行巡、苟宇、赵恢等将纯降。宗、恢及诸隗分徙京师以东，纯与巡、宇徙弘农。唯王元留为蜀将。及辅威将军臧宫破延岑，元举众诣宫降。

【注释】

(1)糗糒（qiǔbèi）：干粮。糗，炒熟的米麦，亦泛指干粮。糒，干粮，干饭。

(2)恚（huì）愤：愤怒。恚，愤怒，怨恨。

【译文】

建武九年春天，隗嚣得了重病且饥饿难忍，出城找干粮吃，悲愤而死。王元、周宗拥立隗嚣的小儿子隗纯为王。第二年，来歙、耿弇、盖延等攻破落门聚，周宗、行巡、苟宇、赵恢等带着隗纯前来投降。周宗、赵恢以及隗氏宗族被迁徙到京城以东地区，隗纯和行巡、苟宇被迁徙到弘农县。只有王元留下来做蜀军的将领。后来辅威将军臧宫打败延岑，王元也带着手下到臧宫那里投降。

论曰：隗嚣援旗纠族(1)，假制明神，迹夫创图首事(2)，有以识其风矣。终于孤立一隅，介于大国，陇坻虽隘，非有百二之势，区区两郡，以御堂堂之锋，至使穷庙策(3)，竭征徭，身殁众解，然后定之，则知其道有足怀者，所以栖有四方之桀(4)，士至投死绝亢而不悔者矣(5)。夫功全则誉显，业谢则衅生(6)，回成丧而为其议者(7)，或未闻焉。若嚣命会符运(8)，敌非天力，虽坐论西伯(9)，岂多嗤乎？

【注释】

(1)援旗：举起旗帜。援，引，举。

(2)迹：考核，推究。首事：开始，首先发难。

(3)庙策：朝廷的谋略。

(4)栖：投身，附身。桀：杰出的人才。

(5)投死：效死。绝亢：刎颈。

(6)衅：过失，仇怨。

(7)回成丧而为其议：不以成败论英雄而形成自己的观点。回，违背，违反。成丧，即成败。

(8)符运：符命，上天预示帝王受命的符兆。

(9)西伯：指周文王或周武王。

【译文】

史官评论说：“隗嚣高举战旗纠集人马，建立高祖庙以假借神灵的威力。追寻他的创业历程，可以看到他的非凡风范。他最终独占了一方水土，游离于汉、蜀两大势力之间。陇坻虽然险隘，却没有秦地以二当百的险固势力。隗嚣凭借陇西、天水区区两个小郡，去抵御汉朝的强大军团，让汉室用尽谋略、征尽徭役，直到隗嚣染病而死，军队瓦解，汉军才最终平定了他们。由此可知他的道义的确值得大家迷恋，能让四方的豪杰归附他，让将士为他割颈自杀而无怨无悔。成就功业则得到无穷的赞誉，功业衰败则产生仇怨。不以成败评论功过，还没有听说过。如果隗嚣得到天赐的机遇，面对的又不是光武帝这样得助于天的强手，即使他敢于指点周文王和周武王的王业，又有谁敢嘲笑他呢？